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圣经中都谁自以为义的人物
哥林多后书10章;诗篇118篇
视频时间 21:25
约伯为什么受苦?
答:
耶和华上帝看约伯是个正直的人,敬畏神,远离恶事。约伯受苦,是因为天上的一个争议,撒旦指控人,是为了受到神的保护才去敬畏神,如果受到考验,就会离弃神。耶和华上帝那时允许撒旦令约伯受苦。所以,约伯受苦,根源是在于撒旦。
毒蛇的种类!谁指示你们逃避将来的忿怒呢? 指那些人?
答:
太3:7 约翰看见许多法利赛人和撒都该人,也来受洗,就对他们说,毒蛇的种类,谁指示你们逃避将来的忿怒呢?太3:8 你们要结出果子来,与悔改的心相称。毒蛇的种类是指
自以为
有好行为,有道德,是义人,但实际是没有得救的人。如果延伸这一含义,是指所有为得救的人,事实上上帝认为人类就是毒蛇的...
基要真理:称
义的
意义是什么?
答:
因为
自以为义的
人最可恶,他们把自己放在义的位置,不但自己永难得到义,也是把自己始终置于抵挡义的状态中。 所以我们的结论是,如果不用因信称义的方式,所有其它的救法都只能是在荣耀人,而不是在荣耀上帝。 2、它关乎基督之死的价值 第二,如果不是因信称义,耶稣的死就归于虚空。 耶稣为什么而死?这两节经文...
法浰赛人和文士的区别
视频时间 20:27
康士坦丁这个
人物
在西方宗教中有什么意思?
答:
在不到100年的时间里,基督教就从少数人的宗教变成为地球上最大帝国里居支配地位的法定宗教。显然,君士坦丁是欧洲史上最伟大的关键
人物
之一。他的名次比亚历山大大帝、拿破仑和希特勒更高些,尽管他们的名气比他还要大,但是他的政策具有更为持久的影响。①《尼西亚信经》:由尼西亚公会议所编订,故命...
有“把灵魂托付给上帝”这句话吗,是格言吗,谁说的
答:
只有完全地顺服,才能完全地献上,才能完全地交托。可是你和我对主的顺服又有几分呢?主吩咐我们要谦卑,我们却常常骄傲,
自以为义
;主吩咐我们要殷勤不可懒惰,我们却常常懒于读经,懒于祷告;主吩咐我们要爱人如己,我们对弟兄姊妹又爱了几分呢?愿你我都来到父神的面前,自己卑微,存心顺服,把你...
想知道各位对信仰的看法。(作业,急!)
答:
信仰是一个心态动词,“信”是内心地认定,“仰”这个字的本身就是向上“朝向天”的意思,如果一个人的观感朝向下、向左、向右、向自已身体都不能称为“仰”,一个内心持无神论者思想观点的人最容易犯的错误就是把“
人物
”当作天上的“神”。同样一个人
以为
加入世间一种宗教就是有信仰之人也是一种错误,因为地上...
向神温柔
答:
刚硬的根基是
自以为义
,是骄傲自夸,觉得自己满有理,常有理,以为没有柔软改变的必要,缺少圣灵的光照,灵眼模糊不清。我们既有人的样式,又有人的罪性,在神面前理当虚己卑微,这是个不争的事实,如果对此没有异议,温柔的生命就可以操练,柔和谦卑就指日可待。经上记着,保罗、巴拿巴和亚波罗曾被人高举,他们心里很...
太9:16-17没有人把新布补在旧衣服
上
,因为所补上的反带坏了那衣服,破...
答:
制作的信仰是没有生命和光──我们需要时时警醒,需要正确的方式禁食,但不要象法利赛人的禁食,他们禁食的时候都在乎外表礼仪,他们在上帝面前并不谦卑虚心,他们乃充满着苦毒、嫉妒、恶念、争斗、自私和
自以为义
,当他们假意谦虚地鞠躬的同时,却在妄想、贪恋、自高自大、他们的心是暴虐、勒索、苛求、...
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