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吾十有五而志于学三十而
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑。
答:
孔子说:“我15岁就立志于学习,
30
岁可以独立做事情,40岁,掌握了各种知识,不致迷惑,50岁得知天命,60岁能听得进不同的意见,到了70岁随心所欲,而不越出规矩。”这句话出自孔子的《论语》。原文如下:子曰,
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而专耳顺,七十而...
吾十有五而志于学
原文及翻译 吾十有五而志于学原文和翻译
答:
吾十有五而志于学
原文及翻译原文:子曰:"吾十有五而志于学,
三十
而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"翻译:孔子说:"我十五岁就立志学习,
三十
岁能够自立,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得...
孔子说的「
吾十有五而志于学
,
三十
而立」是什么意思
答:
出自《论语·为政》。子曰:“
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”意译 我十五岁就立志学习,
三十
岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进...
子曰
吾十有五而志于学
什么而立什么不惑
答:
子曰:“
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑”,意思是我十五岁开始有志于做学问,
三十
岁能独立做事情,四十岁遇事能不迷惑。出自《论语·为政》。原文:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔子的政治思想核心内容是“礼...
“
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺...
答:
我十五岁开始立志学习,
三十
岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十...
答:
意思:我十五岁立志
于学习
;
三十
岁就有了自己的德行和做人的原则;四十岁遇到事情不再感到困惑;五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不能接受;七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自:《论语·为政篇》作者:先秦·孔子的弟子 ...
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑;
答:
这句话的意思是:到
三十
岁,知书识理,能够做事合于礼;四十不惑;五十知天命;六十花甲;七十古稀;八十、九十白发苍苍;一百长命百岁。1、出处 来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政》。2、原文
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲...
吾十有五而志于学
的意思是什么?
答:
意思是:孔子说:“我十五岁立志于学习;
三十
岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”出处:《论语•为政》原文:子曰:
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,...
古语
吾十有五而志于学三十
而立四十而什么
答:
古语“
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四十而什么”?正确答案:不惑 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
子曰:“
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而...
答:
出自《论语·为政》:“子曰:“
吾十有五而志于学
,
三十
而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”文言字义:三十而立;指孔子
三十
的时候已立业,学说已渐成体系。不惑:遇事明辩不迷惑,少疑惑。知天命:懂得了天命,正确看待自己。耳顺。各种话都能听,能容忍。七...
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吾十有吾而志于学三十而立
孔子曰三十而立全文
三十而立,四十而不惑,五十而知天命
孔子日吾十有五而
吾十有五而志于学而表什么
论语为政节选子曰吾十有五
吾十有五而志于学于的意思
吾十有五而志于学的下一句
子曰吾十有五而志于学三十而立