88问答网
所有问题
当前搜索:
君子不仁,以百姓为刍狗
天地
不仁以
万物
为刍狗
是出自哪里?
答:
天地是无所谓仁慈偏爱的,只是任自然,将万物看作草和狗。出自战国老子的《道德经》第五章,原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人
不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。译文:天地是无所谓仁慈偏爱的,只是任自然,将万物看作草和狗;圣人也是无...
天地不仁以万物
为刍狗,
圣人
不仁以百姓为刍狗
。是什么意思啊?
答:
出自春秋老子《道德经》老子第五章,原句是:天地不仁,以万物为刍狗; 圣人
不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐龠(tuó yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。 多言数穷,不如守中。白话文释义:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的...
“天地
不仁,以
万物
为刍狗
”是什么意思?
答:
意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。出自:《道德经》第五章 作者:老子 朝代:春秋 原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人
不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐(tuó)_(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。翻译:在天地之间...
老子的道德经说“圣人
不仁,以百姓为刍狗
”,这句话有什么深远的含义没有...
答:
原文:天地不仁,以万物为刍狗①;圣人
不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐龠乎②?虚而不屈③,动而俞出④。多闻数穷⑤,不若守于中⑥。[译文]天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁受的,也同样像刍狗那样对待百姓,任凭人们自作...
老子说的:天地
不仁,以
万物
为刍狗
。什么意思啊?
答:
原文 天地不仁,以万物为刍狗;圣人
不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐(tuó)_(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。译文 天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈偏爱的,他对待百姓也像对待祭品一样,任凭百姓自作自息。天地之间,不正像...
天地
不仁以
万物
为刍狗
是什么意思?
答:
“天地之间,其犹橐龠乎?”意思是:天地不言仁,不争仁,滋养着万物,不求万物回报他。原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人
不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。翻译:天地滋养着万物,不会说自己多么仁厚,不求万物用草扎成的狗...
天地
不仁,以
万物
为刍狗
[什么意思]
答:
意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭。出自:《道德经》第五章 作者:老子 朝代:春秋 原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人
不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐(tuó)籥(yuè)乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。翻译:在天地...
天地
不仁,以
万物为邹狗!什么意思?
答:
释义:在天地之间找不到仁了,是因为万物都成了没有灵魂的草扎成的狗。出处:出自春秋时期老子的《道德经》第五章。原文:天地不仁,以万物为刍狗;圣人
不仁,以百姓为刍狗
。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。白话译文:在天地之间找不到仁了,是因为万物都成了...
“天地不仁,以万物为刍狗,圣人
不仁,以百姓为刍狗
”是什么意思
答:
原文 天地不仁,以万物为刍狗;圣人
不仁,以百姓为刍狗
。[2]天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不若守于中。译文 天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。[2]天地之间,不正像风箱一样吗?虽空虚却不会穷竭,越动,它的风就越大。谈论太多,...
《道德经》上说“圣人
不仁,以百姓为刍狗
”,刍的本义是什么?
答:
并没。天地万物又有什么不同,也没有,不过都是遵照自然之道运行的设备罢了,自然也不会有任何趋向,任何情感。道周转万物,并不自以为道。因此“天地
不仁,以
万物为刍狗”,天地绝情,生万物而公平视之,任你无牵无挂。“圣贤”,是老子思想中贴近道得人,“圣贤无德
,以百姓为刍狗
”,圣贤管理...
<涓婁竴椤
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
天地不仁以万物为刍狗完整版
道德经最霸气的一句话
天地不仁以万物为刍狗啥意思
天地不仁以万物为刍狗,下一句
道德经天地不仁以万物为刍狗
百姓为刍狗原文
世人待我如刍狗
人与刍狗
天地无情以万物为刍狗的意思