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类似《借壁凿光》古代著名小故事
的文言文
有哪些?
答:
只是喜欢学习但不愿时时
向别人请教
,还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了,也许你还不能用于实践,即使你搞清楚了主要的东西,也许你还不了解它的细微末节,那么除了向别人请教,又从哪里去推断解决呢? 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
文言文
阅读(2)君子之学
答:
只是喜欢学习但不愿时时
向别人请教
,还算不上是真正爱学习的人。 即使你道理懂得了,也许你还不能用于实践,即使你搞清楚了主要的东西,也许你还不了解它的细微末节,那么,放弃了向别人请教,又从哪里去推断解决呢?。 6.
文言文
片段翻译(君子之学,贵乎慎始) 履洼趣思原文 蓉少时,读书养晦堂之西偏一室。俯而读...
比往来南北,颇承友朋推一日之长,问道于盲。 全句
文言文
是什么意思?
答:
而向我这个瞎子一样的学问浅薄者求教。一日之长,指稍微比别人强一点,出自《世说新语》:论王霸之余策,览倚仗之要害,吾似有一日之长。问道于盲,出自韩愈的文章:足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。用作自谦的话,表示
别人向
自己
请教
就像向瞎子问路一样。
请教
讲官
文言文
答:
讲官回答说:“这要看上面的
人
的好恶,如果执政的是个明君,那么必定是君子胜过小人了。”明成祖又问:“明君都不用小人吗?”讲官回答说:“小人如果真的有才不能舍弃的,必须常常去警告提醒他,不让他有过错就可以。” 2.
文言文请教
讲官的翻译 宋朝宋孝宗时期,在张子韶做讲师讲课的时候,孝宗皇帝曾经问他:“你...
许多
人
向他
请教
问题
用文言文
句式怎么说
答:
用文言文
句式的话,先将“向他
请教
”这个介宾结构的状语后置,变成“请教于他”。然后,再用文言词汇替代现代汉语词汇,变成:不明者多就教于斯
人
。或者,用代词“之”代替“他”,可省略“于”,变成:不明者多就教之。
文言文
中形容向学问比自己高的
人请教
,就如同在巴结,向学问比自己低的...
答:
是 位卑则足羞,官盛则近谀
文言文
《知己之短,学
人
之长》
答:
(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心
向别人请教
,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分...
提问
文言文
答:
2.
文言文
《问说》的翻译 问说《孟涂文集》 【原文】君子之学必好问。问与学,相辅而行者也,非学无以致疑,非问无以广识。好学而不勤问,非真能好学者也。理明矣,而或不达于事,识其大矣,而 或不知其细,舍问,其奚决焉? 【译文】一个有见识的人,他做学问必然喜欢
向别人
提问
请教
。问和学,是...
求教
的文言文
答:
2.
请教
一篇
文言文
出自《庄子外篇·天道篇》 (前略) ··· 桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:“敢问,公之所读者何言邪?”公曰:“圣人之言也。”曰:“圣人在乎?”公曰:“已死矣。”曰:“然则君之所读者,古人之糟魄已夫!”桓公曰:“寡人读书,轮
人
安得议乎!有说则可,无说则死...
文言文
《劝学》怎么翻译?还有《师说》
答:
古代的圣人,他们超过一般
人
很远了,尚且跟从老师向老师
请教
;现在的一般人,他们跟圣人相比相差很远了,却以向老师学习为羞耻。所以圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以成为愚人,大概就是这个原因的吧? 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为...
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