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句读之不知惑之不解是特殊句式吗
句中的
句读之不知
,
惑之不解
的
句式
答:
【判断句】1、师者,所以传道受业
解惑
也 2、道之所存,师之所存也 被动句:不拘于时 【倒装句】1、宾语前置 :
句读之不知
,
惑之不解
2、介词结构后置句 ①而耻学于师 ②不拘于时,学于余 ③师不必贤于弟子
句读
知
不知
,
惑之不解
,惑师焉,小学而大遗,吾未见其明也.翻译
答:
不知道文句,不能解决疑惑,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习,大的方面丢弃,我看不出他们有什么明智的呀.要点:1、
句读之不知
,
惑之不解
-这属于古汉语中的否定句宾语前置.按现代汉语即“不知句读,不解疑惑”.2、或-不定代词,相当于“有的人”.3、小学而大遗-“小”小的...
句读之不知
师焉,惑矣的
特殊句式
是什么?
答:
【
特殊句式
】①判断句。师者,所以传道受业解惑也。道之所存,师之所存也。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其
惑
者也。②状语后置 不拘于时,学于余。耻学于师。
句读之不知
,
惑之不解
的
句式
特点是什么
答:
宾语前置
<师说>中“
句读之不知
,
惑之不解
,或师焉,或否焉。”运用了什么修辞...
答:
如:“时人莫之许也。”(陈寿《三国志.诸葛亮传》)正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“
句读之不知
,
惑之不解
。”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个...
句读之不知
,
惑之不解
。这句话为什么不是定语后置句?“不知”不是定语...
答:
定语是用来修饰、限定、说明名词或代词的品质与特征的,它与中心词之间通常能加“的”,如“我的书”、“黑色的轿车”,定语没有支配功能。知道或
不知道
,都
不是
修饰,而是在回答问题、支配后面的对象。“
不知句读
”与“不会足球”、“不懂音乐”一样,是一个无主语的陈述句或动宾词组,而不是偏正...
句读之不知惑之不解
的
句式
是什么
答:
不通晓
句读
,不解答疑惑,宾语前置
与“
句读之不知
,
惑之不解
”
一句句式
相同的一项是( ) A.道之所存,师之...
答:
C 试题分析:例句和C项是宾语前置;A项:判断句式;B项:判断句式;D项:被动句式。点评:要想掌握
特殊句式
,首先要了解现代汉语句子成分,古汉语特殊句式一般包括:主谓倒装、定语后置、宾语前置、介词结构后置、被动句,本题涉及到了三种。要想掌握特殊句式,需要先对现代汉语的语法掌握清楚。
语文古文中,如何区分
特殊句式
,如:定语后置,宾语前置,状语后置等等._百度...
答:
第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前,以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如:“
句读之不知
,
惑之不解
。”(韩愈《师说》)有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”,构成“唯...是...”的格式。如:“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的...
“
句读之不知
”的“之”是什么意思?
答:
作宾语前置的标志
句读之不知
,
惑之不解
-这属于古汉语中的否定句宾语前置。按现代汉语即“不知句读,不解疑惑”。出处:师说 唐代:韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而
知之
者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生...
<涓婁竴椤
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涓嬩竴椤
灏鹃〉
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