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修行中见到明点
修中脉的重要性
答:
是不是道家讲的黄中?都不是。生时中脉叫俱脉,
修行
时中脉就叫修脉。所以真正的修行是在肉体上修,所谓即身成佛,就是肉体成佛,这是真实的。即身在佛就是把人的气、脉、时点修成智慧气、智慧脉、智慧
明点
、气修好了就变成光,五大的敢身就变成光身。西藏修大圆满,最后将自己的身体修成光身,一旦成功,就和法界...
何谓宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶?有哪些仪式活动?
答:
四级灌顶[藏传佛教专有名词]西藏密教无上瑜伽部的灌顶次第,其名目依次为︰瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、胜义灌顶。这是以双身法为核心的传法次第。其主要的理论依据,是认为气脉、
明点
的开发即是菩提心的开发,因此‘即身成佛’必须通过气脉、明点的修练。而修练气脉、明点的极致又必须透过双身(双运)...
气,脉之间的关系
答:
是不是道家讲的黄中?都不是。生时中脉叫俱脉,
修行
时中脉就叫修脉。所以真正的修行是在肉体上修,所谓即身成佛,就是肉体成佛,这是真实的。即身在佛就是把人的气、脉、时点修成智慧气、智慧脉、智慧
明点
。气修好了就变成光,五大的敢身就变成光身。西藏修大圆满,最后将自己的身体修成光身,一旦成功,就和法界...
什么是灌顶?
答:
四级灌顶[藏传佛教专有名词]西藏密教无上瑜伽部的灌顶次第,其名目依次为︰瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、胜义灌顶。这是以双身法为核心的传法次第。其主要的理论依据,是认为气脉、
明点
的开发即是菩提心的开发,因此‘即身成佛’必须通过气脉、明点的修练。而修练气脉、明点的极致又必须透过双身(双运)...
如何对待
修行中
的感应
答:
同样,当我们用佛法调节身心,就是在净除生生世世累积的六道种子,必定会有各种反应,就像清理一堆陈年的垃圾,必然会尘埃泛起。有些人不理解,为什么越修法,不净的念头越多?这就像鼻子歪了,在纠正的过程中肯定会觉得痛;又如打针,针头已经拔出,但疼痛还会持续一段时间,这是药力的反应。
修行
也...
如何对待
修行中
的感应
答:
同样,当我们用佛法调节身心,就是在净除生生世世累积的六道种子,必定会有各种反应,就像清理一堆陈年的垃圾,必然会尘埃泛起。有些人不理解,为什么越修法,不净的念头越多?这就像鼻子歪了,在纠正的过程中肯定会觉得痛;又如打针,针头已经拔出,但疼痛还会持续一段时间,这是药力的反应。
修行
也...
宁玛派的
修行
方法
答:
极密
明点
密印)、本尊(八大法行、马鹏炽燃)、空行(大乐佛母、狮面空行)的修法,再修圆满次第(分有相圆满次第的气脉明点的修持和无相圆满次第立断、顿超)。在
修行
过程中还需要学习《秘密藏续》、《龙钦七宝藏》等经典,了解大圆满的见、修、行、果等等。其他源流的大圆满修法也大同小异。
什么是灌顶?怎样才能得到佛菩萨的灌顶?
答:
换句话说:灌顶就是传密戒、传授密法的义理和全部修炼程序,对密弟子的身言意进行与本尊三密相应的特殊加持。四级灌顶:西藏密教无上瑜伽部的灌顶次第,其名目依次为∶瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、胜义灌顶。这是以双身法为核心的传法次第。其主要的理论依据,是认为气脉、
明点
的开发即是菩提心的开发...
密宗是佛教的吗?怎么各方面有点像佛教?
答:
——净土宗念佛法门)而开悟、明心见性,也就是在念念
修行中
:前念已灭,后念未起,一念不生,回光返照,了了分明,当下抓住,觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》:有所谓:“内观心性,向内观!”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说:使能想、能念之心识,向它自己...
《如何修持观音修法》节选
答:
作者:达真堪布能够发慈悲心才能够发菩提心,慈悲心是菩提心的基础。如果没菩提心的话,想往生是不可能的,想成就大圆满也是不可能的,想成就大乘佛法也是不可能的。没有菩提心的话,你念佛求往生也不可能往生,你坐禅修佛也无法成就,你修习大圆满想即身成佛也不可能,因为这些都是大乘佛法。大乘...
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