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佛陀涅槃的地方
释迦牟尼
佛
涅槃
后住在哪里
答:
住在他创造的佛土
关于灭尽、
涅槃
和断灭的区别,无我是不是就没有我了
答:
在
佛陀涅槃
后,鹿野苑的智慧之光 在迦尸国波罗奈的鹿野苑,住着一群智慧深沉的长老比丘,其中一位名为阐陀的长老,渴望寻求更深层次的佛法理解。一日傍晚,他从禅定中醒来,遍寻众僧,渴望得到真谛的引导。他们告诉他:“色即是空,一切感受无常,思想、行为和意识并非恒久,世间万物皆无我,涅槃乃...
释迦摩尼真身舍利子在中国有多少.分别在哪?
答:
我国供奉释迦
佛
真身舍利的寺庙(或塔)共有六处:1、佛牙舍利一处,为北京西山八大处的灵光寺佛牙塔,舍利于1900年发现,现存世只有2颗,一在中国,斯里兰卡一处。2、佛指舍利一处,为陕西省扶风县的法门寺塔基下的地宫。舍利于1987年发现,存世1枚,为世界所仅有,另同时供奉的有3枚影骨,为唐代所...
涅槃
是什么(他真的有永生吗)他会去哪里
答:
佛陀
对
涅槃
有一个定义:苦的灭尽。
涅盘
是一个没有苦的体验,但涅槃不是任何一个
地方
,也不是属于精神或物质的范畴,而是单纯苦的止熄。涅槃是某程度上可说是永恒(常)的,因苦灭尽后不会再有苦出现。但是,涅槃不等同永生,生存是透过精神与物质的,但涅槃中没有精神与物质。 注意,涅槃也不代表什么的没有。其实,...
佛祖如何知道自己得证进入
涅槃
之地?
答:
用错字就会想错了。 从经典上得知,
佛陀
不是进入
涅槃
,不是进入,不是从这里去那里,而是证入或经验涅槃。 涅槃不是什么也没有的,佛陀用的字眼是经验涅槃之乐,所以涅槃是有快乐的。但这快乐并不以受蕴来感受,而是以心来经验或证入。 经验涅槃之乐必须贪瞋痴熄灭,修行者会自己知道贪瞋痴修行...
佛灭度的
涅槃
原型
答:
小乘
佛教
把涅盘分成两种,即有余涅盘和无余涅盘。有余涅盘是指众生烦恼已断,欲望都无,精神已经进入
涅盘的
境界之中,但仍有形体存在,肉体尚未死亡;无余涅盘则指众生的精神与肉体皆已死亡,彻底跳出了生死轮回的世俗世界。 大乘佛教中的某些部派接受了这种观点,但为了适应自己的思想学说,对两种涅盘和...
佛陀
时代的阿罗汉没有如无余
涅槃的
还有人身 他们去娑婆世界哪里了 他 ...
答:
阿罗汉称为“有余
涅槃
”。他们可以去弥勒内院,也可以去阿弥陀佛国土。娑婆世界也可任意往来,但没有生死。《阿弥陀经》中有经文证明,西方极乐世界有无量无边的阿罗汉,他们将舍小向大修菩萨行,最终圆满成佛。摘录《阿弥陀经》一段经文如下:舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫。又舍利弗,彼佛有...
佛陀涅槃
有没有舍利子
答:
释迦牟尼
佛
涅槃
后,有八万四千舍利子,阿育王建立八万四千塔供奉
佛陀
真身舍利。传入中国的佛陀真身舍利有:陕西法门寺佛指舍利。北京八大处灵光寺佛牙舍利。山西应县木塔佛牙舍利。山东汶上县太子灵踪塔佛牙。山东兖州市兴隆塔佛牙舍利。安徽潜山县三祖寺佛牙舍利。南京市栖霞寺佛顶真骨舍利。
佛曾经敕令四个阿罗汉不能入
涅槃
,这四个阿罗汉:第一是摩诃迦叶,要把衣...
答:
释迦摩尼佛要求摩诃迦叶尊者在鸡足山,等待下一尊佛弥勒佛,把衣钵给弥勒佛。摩诃迦叶人格清廉,深受
佛陀
信赖;于佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入灭后,成为教团之统率者,于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难为法之继承者,始入鸡足山入定,以待弥勒出世,方行
涅槃
。禅宗以其为佛弟子中修无执着行之...
佛陀
舍利有几个
地方
?
答:
目前中国可考已知的
释迦牟尼
佛生身舍利至少有十二处:一、陕西扶风法门寺
释迦牟尼
佛指骨舍利。二、辽宁朝阳北塔 释迦牟尼佛血舍利。三、应县有两枚佛牙舍利。四、北京灵光寺招仙塔 释迦牟尼佛牙舍利。五、 北京房山云居寺雷音洞 释迦牟尼佛舍利。六、阿育王寺佛头骨舍利。七、镇江甘露思铁塔 释迦牟尼...
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