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佛说人间不值得
佛说
一切为空,那什么都是空,奋斗,理想还有什么意思呢?还有什么是
值得
我 ...
答:
其实不独是看中国祖师描述空的著作时可能会有人误解为全空,就连看般若经和印度中观著作时,也会有这样的问题出现。本来佛教是讲空有中道的,但文中言说大量是谈“空,空,空,空”。表面上看来,般若经的一些地方以及龙树、提婆的著作也存在这个“偏空”问题,实际上并非如此。这里有两个问题
值得
...
寻几句悲伤句子
答:
68,好想在三生石上铭刻一段誓言、一个天上
人间
独一无二的永恒…我渴望的、不仅仅是温暖的经过、而是一生的守候…其实没什么,时间长短并不重要,重要的是真心的爱一场…走近你,我知道这一生注定悲伤,也会耗尽我一生的情感和眼泪… 69,
佛说
:执著,是人生苦海里的轮回,我的执着呢?能否等到你转身后的凝眸…...
佛说
:晦气将要找上门的13个征兆
答:
自然因果律是道法的客观规律,在因果律面前,佛菩萨与人类,动植与万物,全都一律平等,没有分别。所以才有“菩萨畏因,世人畏果”之说。世人对昨日所造的种种恶因,并不能全都认清。但是恶果的释放却会如期而至,强迫人领受而丝毫不爽。世人都畏惧害怕恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等...
佛说不
淫戒
答:
佛说不
淫戒摘自《受十善戒经》云何名不淫戒?不淫戒者,有五功德利,过去现在未来诸佛之所赞叹。不淫者,住佛威仪,身香如佛。 何等为五? 一者不动眼识不视淫色。设见色时如见粪虫,如刀入心如火烧眼,心不起爱无常所切,眼火横动何爱之有。 二者不闻淫声。设闻淫声不动耳识悦可耳根,愚痴音声动毒蛇林...
佛家讲轮回因果,可是我一直有个疑问
答:
表面上看起来是异作异受(今生的我和来生的我是完全不一样的两个个体)其实还是自作自受啊!为什么这样说,分析三点。第一点,一切都是无常的,身体也是一样的,特别是我们这个能够反观自我存在的意识更是无常的,凡夫意识不具备定心所所以更容易失念,小时的身体和思想跟现在变化这么大,很多小时间的...
【细节见人品】一个人值
不值得
深交,就看「三个细节」
答:
这句话的意思是:
人间
世事反复无常,人生之路,崎岖不平。 没有谁的生活能够一直风调雨顺,挫折和苦难是无法避免的。 正如蒲松龄写的那句话: 「宴笑友朋多...
佛说
: 「不经一事,不懂一人。」 人只有在落难的时候,才能看清谁是真情谁是假意。 有的人只能在觥筹交错时称兄道弟,只在富贵时同行; 而有的人却能...
这世间过于俗气,不像你一般,浩瀚星河,温柔婉转
答:
十六、我爱你,不是因为你是一个怎样的人,而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。 十七、流泪,是为了想起一个人,努力去想一个人,是为了提醒自己,至少有一个
值得
你哭泣的人。 十八、用我三生烟火,换你一世迷离。 十九、
佛说
:前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。如果真的是,我愿用一万次去换与你的相遇...
如何理解
佛说
的“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”?
答:
品质是事物价值的体现,一个修道人要照顾八万细行,才有三千威仪;平凡的生活,才能体现生命的深义;春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,短笛无腔信口吹,小楼昨夜听春雨,这是生活的原点。所以,生命是由轻薄短小的历程所组成的,所谓命光不空过,生活在当下,就是去体验当下小历程中深刻的意义,体验...
弥罗
佛
在笑什么?世间的一切都
值得
笑,可是他笑的具体含义是什么???_百...
答:
弥勒菩萨。烦恼已尽。一切无碍。自然是法喜充满。《
佛说
观弥勒菩萨上生兜率天经》(节选)若有欲生兜率陀天者。当作是观系念思惟。念兜率陀天持佛禁戒。一日至七日。思念十善行十善道。以此功德回向愿生弥勒前者。当作是观。作是观者。若见一天人见一莲花。若一念顷称弥勒名。此人除却千二百劫...
精短简练的霸气语录 关于爱情关于我爱的你
答:
10.想他关心你在乎你吗 等他喜欢你再说吧 11.亲爱的,我们是最幸福的情侣我只知道在乎你一个 12.你在乎多了别人别人在乎你吗不在乎你你死缠烂打别人别人背地里笑你知道吗 13.呵呵难过了这么久才发现根本
不值得
他不爱你不在乎你还有很多人爱你 14.是不是因为我太在乎你了,才常常在不经意的时候被你伤害。
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