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佛讲富豪三世因果轮回故事
佛教讲
诸法无我,那么谁受
因果
?谁到极乐
答:
就会因此将意识执为自我,以入胎识如来藏摄持五阴等功能执为自己的功能,而一直在三界
轮回
生死中,造作...意识虽然是有覆有记性,可以记忆这一生的种种造作,但是不通
三世
。所以对一般有情众生而言,就只有这...
佛
说的无我,乃是说的众生的佛性虚空而无我!谁受
因果
?一切都是业力的显现而唯有自己来承受因果!众生...
为什么只有
佛教
才
讲轮回
?
答:
只要想实现德(即修道所得)与福(即世俗之乐,福的定义有多种,勿混淆)一致,就必须把生命无限拉长,不然人之百年 明显 好人(修道成佛之人)无好报者 多矣。和尚菩萨贤人君子被害者亦多矣,此种情况要给与圆满解释,生命就必须轮回。其实轮回并非
佛家
独有,道教也
讲轮回
,基督教之灵魂不灭也为轮回...
前世杀生是什么意思?
答:
佛教
《
三世因果
经》主要讲:—是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。 因果循环报应规律有三种形式:《涅磐经》讲:“业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报”。 我们明...
你怎样看待
佛教
的
三世因果轮回
之说?
答:
知因必有果,你就会止恶扬善,尽量诸恶莫作众善奉行。知果必有因,你就不会怨天尤人,而是活在当下,勤精进。不离
因果
,不昧因果。是帮你升起出离心和菩提心。因果的价值不在于因果本身而在于你的行为。
佛教
有种算命的书可以预知一个人的未来吗?
答:
1:首先佛教里没有算命的书,而且佛事禁止佛弟子算命的。
佛讲三世因果
,用欲知前世因,今生受者是。欲知后世果,今生作者是。四句话来说明我们的命的实质。什么意思呢?前世造作的各种善恶决定了我们今生的好坏得失,而今生的种种造作又决定了来生的好坏得失。明白这个道理就知道了命是自己造的,算不算...
找关与三生石或
三世
情还是三什么的一首童谣或者诗词,字数不多,比较麻烦...
答:
禅室栖空观,讲宇析妙理。 这说明三生石在谢灵运时早就存在了,并非从唐朝开始。李源在历史上实有其人,《太平广记》载有他的事迹。这则
故事
可能是后人根据
佛教因果轮回
的实质,将石三生与李源的事迹牵附在一起,演变出这么一个故事来。如同梁山伯与祝英台的故事,把两个朝代的人或事牵扯到一块儿,演化出一个千古...
佛
是不能改变
因果
的,那我们在遇到困难或危险的时候可以求他么?还是应...
答:
有一个野狐禅的
故事
,大家都知道,应该对于我们理解这个问题有帮助,罗汉告诉他的结果是讲法时只能讲“不囿
因果
”而不能讲“不落因果”。个人理解,就是罗汉菩萨
佛
可以不象我们完全地受因果的制约,但也不可以脱离开因果的限制,这里可能主要是指以前的未成就之时所造下的因。原因是,罗汉已经没有造...
六道
轮回
是释迦摩尼的观点吗
答:
我们过去常常听到一些
佛教故事
,比如说某个高僧,说桌上吃的肉是什么人转世变的,杀的鸡又是哪个人来还债的,等等等等。虽然我们熟知一句话:“出家人不打诳语。”但我敢肯定这是某个人编出来的,不过他的目的是为了防止杀生、劝人向善,倒也无可厚非。而且现在很多学佛的人,天天在说不要着相,但...
佛教
当中说的六道
轮回
是真的吗?
答:
三世因果
经,又叫三世因果文,其目的是借劝人向善之名进行
佛教
化缘。此经是中国人所编撰,这一点是人之的共识。其主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。此经在一定层面上有劝人向善的作用,然而其内容离佛法不可不谓之甚远...
佛
说,
因果
看
三世
,可是我只知道这世发生的事,其他二世似乎是另一个人的...
答:
《华严经》讲: 于一业分别知无量诸业种种缘造。如一业。一切诸业亦复如是 。就是说,从单单一个业力来认识,就可以知道我们大家的无量业报、果报,都是由种种缘的聚合而成。就和这一个业力一样。我们自身的一切业力、果报都是如此的。佛法讲的
因果
,并不是简单的欠债还钱、杀人偿命那样。
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