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佛教大乘经典
佛教
分大小乘,藏传分个显 密 谁能具体说说
答:
大小乘主要是教理的不同。为什么会这样?这是因为佛祖的说法是针对不同根器的人,对小乘根器的人就讲小乘法门,也就是阿含经,而对大乘根器的人就讲
大乘经典
,比如华严经、般若经等。小乘与大乘最主要的区别就是小乘之人只求自身的解脱,而大乘之人不但自身解脱,还要普度众生。藏传
佛教
就是主要在...
大乘
和小乘的区别是什么?
答:
3、修行方式不同。菩萨思想是
大乘佛教
思想的一大特色。大乘佛教徒把释迦牟尼成佛前的修持阶段,即在修习“菩萨行”的阶段作为自己修行的榜样,因此大乘佛教主张可以在家修行,并不强调一定要像小乘佛教那样需要出家修行,这也是大乘和小乘的重要区别之一。参考资料来源:百度百科—大乘佛教和小乘佛教的区别 参考...
请教一下
佛教
大师关于
大乘
小乘以及上座部大众部的关系?
答:
首先,佛在世时原无宗派之分,但对厌离世只求自了者说小乘法 对悲愿深切欲自觉觉他圆成佛果的说大乘法,此即因材施教也是佛教得以延续至今的原因之一。1楼的朋友,他说错了几个地方,他说
大乘佛教经典
是在铁围山集结的,这是不正确的,铁围山就是地狱,那里有跑到地狱去编辑
佛经
的道理呢?其实大...
佛教
的
大乘
和小乘在哪些方法上有明显区别?
答:
以下看《大乘庄严经论》论
大乘佛教
。该论谓大乘佛教有七大义:“缘、行、智、勤、巧、果、事皆具足,依此七大义,建立于大乘。”所谓大义,即不同于小乘的特别殊胜的义理。这七者是缘、行、智、勤、巧、果、事。无著解释这七大义谓:“若具足七种大义,说为大乘。一者缘大;由无量修多罗等...
关于
大乘
佛法非佛说?
答:
从头到尾都是从他人而学的缘故,并没有从学习的立场转换到教导的立场。到了阿罗汉也就成为了目标也就没有必要继续修行所以他们被称无学圣者 因为初期
大乘佛教
是在家人的佛教,因为在家人无法严守戒律与禅定的实践也无法充分做到。但是仍然希望得到救济的话只能靠佛陀的大慈悲,别无他法。这时候救济佛思想...
小乘佛法和
大乘
佛法 密宗与禅宗
答:
首先,在对于佛陀释迦牟尼的看法上,小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师,是一个达到彻底觉悟的人。
大乘佛教
则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛,并且认为除释迦牟尼佛外,在三世十方有无数的佛;其次,在修持方法上,小乘佛教主张修戒、定、慧“三学、“八正道”.大乘佛教则...
佛法里的植众德本是啥意思?
答:
《丁福保佛学大词典》:植众德本:(杂语)积种种之功德也。法华经序品曰:‘供养无量百千诸
佛
,于诸佛所植众德本,常为诸佛之所称叹。’功德能生善果,故曰德本。
五
佛
指的是哪五佛
答:
3、弥勒佛(即弥勒菩萨摩诃萨),意译为慈氏,音译为梅呾利耶、梅怛俪药,
大乘佛教经典
中又常被称为阿逸多菩萨摩诃萨,是世尊释迦牟尼的继任者,将在未来娑婆世界降生世尊,成为娑婆世界的下一尊佛。4、燃灯佛,是过去庄严劫中所出世的千佛之一。因出生时身边一切光明如灯,故名燃灯佛。又名锭光佛...
究竟
大乘
佛法是否佛所说?
答:
阿难与文殊等大菩萨才会在阿罗汉们结集后,才重新结集般若与方等系列
经典
,将
大乘
法义更详细的呈现。今略举四阿含经文如下,证实在阿含经中,早已隐说大乘法,而非大小乘法有所矛盾:杂阿含经卷十二296经:「尔时 世尊告诸比丘:我今当说因缘法及缘生法。云何为因缘法。...若佛出世、若未出世,...
佛陀在世时到底有没有宣说过
大乘
佛法?
答:
印度的个人解脱意识特别强、小乘根器特别盛,故而在初期喜爱小乘传播小乘,在情理之中。
大乘
此时并非没有结集,而是很少人学习研究,属于隐的状态。现在的很多小乘还不认可大乘,何况当初。太虚大师对此问题有个解答,供参考:
佛教
各宗派源流 太虚大师著 十一年在武昌佛学院编 佛为一切教法之本。佛应世时...
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