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以弗所书六章10到20节解释
学者对
弗
二章15节“废掉律法上的规条”不同的观点
答:
1. 律法主义说不可取:保罗并未在
以弗所书
的相应段落中处理有关律法主义的问题,尽管2:8-
10
提及到靠恩典得救的问题,然而,保罗的焦点是“恩典论”而非在辩驳律法主义的问题。2. 礼仪说不可取:这种先入为主对律法的划分/分类,并不太可能是保罗的思想前设。我们不能以简单的礼仪说问题来定论...
怎么样孝敬父母
答:
《
以弗所书
》
6章
1节:“你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然”,使徒保罗在《歌罗西书》3章
20节
说得更清楚:“你们作儿女的,要凡事听从父母,因为这是主所喜悦的”。他还说:因为你们现在是基督徒,在基督里有了新的智慧,不要错昧无知,不再与神所赐的生命隔绝,所以“就要脱去你们从前行为上的旧人...
以弗所书
1
章20节
(这道题错在哪里?
答:
以弗所书
1
章20节
这道题错在时间排序上。
以弗所书
4章逐节注解是什么?
答:
以弗所书
4章逐节注解是:1、使徒在劝勉我们保卫“一”时,指出七项是我们一的根据:一个身体,一位灵,一个盼望,一主,一信,一浸,并一位神。这七个“一”分为三组:前三者为第一组,属于那灵,以身体为其彰显;这身体由为其素质的那灵所重生并浸透,而有改变形状、与基督毕像毕肖的盼望...
以佛
所书
四章十七
到二十节
经文
解释
答:
【
弗
四
20
】「你们学了基督,却不是这样;」﹝原文直译﹞「但是你们并不是如此学习过基督的;」﹝文意注解﹞本节的开头原文有『但是』一词,表明信徒的生活与外邦人的生活截然不同。「学了基督,」指在过去的某一特定时期中,已经向基督学习了两件事:(1)以耶稣行事为人的样式,作我们外面生活的...
请问:
以弗所书
第二章14节,因他们是我们和睦,将两下合而为一,[两下]指...
答:
主那稣被钉在十字架上时,圣殿中至圣所前的幔子从上到下裂为两半(太二十七章3l节),这神迹的出现表示神与人之间的“隔膜”已被清除,圣殿这一张遮蔽的幔于是非常重要的,也已被神撕裂。所以希伯来书作者认为,“我们既因那稣的血得以坦然进入至圣所是借着他给我们开了一条又新又活的路”(
十章
19一
20节
)。但...
以弗所书
第五章查经
答:
以弗所书
第五章壹、内容纲要【在基督裏的德行】一、像蒙爱的儿女:1.效法神(1节)2.凭爱心行事,如基督舍己(2节)3.不说不合圣徒体统的话(3~4节)4.总要说感谢的话(4节)5.不要被人欺哄,不要与悖逆之子同夥(6~7节)二、像光明的子女:1.结出良善、公义、诚实的果子(9节)2.察验何...
从士师基甸看基督和他的福音
答:
马太福音一章21节。
6章
23 一24节,耶和华对他说平安归你,不要畏惧,你必不死,于是基甸在那里为耶和华筑了一座坛,起名叫耶和华沙龙一一即耶和华赐平安。耶稣是我们的和睦与平安。他使我们与神和好,赦免我们的罪,免去我们地狱的永死,赐给我们永生。
以弗所书
,二章14节。6章,25~26节。当那夜...
以弗所书
的精句
答:
20
、就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕疵。21、不要被人虚浮的话欺哄。因这些事,神的忿怒必临到那悖逆之子。22、凡事要奉我们主耶稣基督的名,常常感谢父神。23、你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。24、因为丈夫是妻子的头,如同基督是...
请问:
弗
四章十三节直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全头识上...
视频时间 4:13
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