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一个人修持几个咒好
修行人每天怎样行
修持
普安
咒
心德
答:
每天念诵。每天念诵,在念诵的时候一定要认真和恭敬。修行的人,大多是心地比较善良,做事都比较理智。作为修行的人,都是有智慧的人。郑重声明:回答内容仅供参考,请勿盲目迷信。
持
咒
为什么不能间断?
答:
从“事相”言,修行持
咒
可真难啊!有人发心出了家,背会了楞严咒,以为这就真能转魔障?修楞严咒,起码天天持念,也要花上
好几
年的功夫,坛场如法布置,昼夜不断持诵,才能有所成就。修大悲咒的法门也是一样,不是说你会了这个咒子,随便念念效果就会很大。咒语的效果很大是不错的,但它融化到你身心上来了吗?不要...
持
咒
为什么不能间断?
答:
当日受持士庶。合四十余人。到底历今四十余年。不间一日。如法受持者。独埽道人
一人
。 南公怀瑾上师开示 《学佛者的基本信念》 你们修准提法目前还在“生起次第”中,基础没打稳,次数未满一百万遍。从“事相”言,修行持
咒
可真难啊!有人发心出了家,背会了楞严咒,以为这就真能转魔障?
为什么要持
咒
答:
释迦牟尼说:“
咒
力不可思议,”岂虚诳哉。但是,念咒却不能仅强调其“咒力”的神秘性,若一味的将之神秘化,那便跟“喃巫”没有分别;而且层次跟许多原始宗教无异。 可以分两个层面来解释“咒力”。
一个
关于生理,一个关于心理。 生理因素 每一个声音,其实是一组声波频率的振动。每个人发音,...
修持
六道佛心咒的功德利益是什么
答:
所以我们可以与古代的梁武帝比较一下,梁武帝建了四百八十座庙,度了十几万人出家,到最后还不得好死,达摩祖师直接告他说:“你没有功德”。通教菩萨 → 这了接引藏教菩萨放弃有为修行更上
一个
层次,也为了把喜欢执空修行的人接引进佛门,佛用《金刚经》《六百部般若》来破执相修行的有为法,《金刚经》就是把...
修持
摩利支天法的要求
答:
修持
摩利支天法的要求如下:
1
. 信仰:修持摩利支天法的人需要对佛教持有信仰,并且相信摩利支天是佛教的护法神之一。2. 净心:修持者需要保持净心,清除负面情绪和杂念,保持内心的平静和专注。3. 忍耐:修持摩利支天法需要有一定的忍耐力,需要忍受一些困难和不适,例如长时间的冥想和修持。4. ...
向您请教除了念佛是否可以打坐、持
咒
,算不算杂修呢?
答:
专诵某一经典,专礼某一部经,专拜某一佛菩萨,都可以称为专修,也都可以达成所有的修 行愿望和目的。如果每天定时持诵、礼拜同样的几种经
咒
与圣号、赞偈,也可以称为专修,当然,比之前项的专修,此已有杂修的意味。古来有人专门持诵《金刚经》或《法华经》几千部甚至几万部,专门礼佛几百万拜...
临终助念需要
几个人
答:
此时完全是业力作主,力量大者,在前头。恶业多,则恶种子力量大,一冲出来就下三道。若善业多,善种子就领着上人天二道。平日有念佛功夫,就有佛种子,佛种子力量大,先出来,就蒙佛接引往生西方。若力量小出不来,别人在旁帮助念佛,就容易出来。所以平日有
修持
,临终时佛种子先出,往生就有希望...
如何让自己的心相续平静下来
好好
修法
答:
打坐的时候要按传承的要求有次第的
修持
,在亚青的传承中,调服烦恼的方法根据禅修的境界不同而有不同。一般初学者通过观修四出离心、皈依境、持
咒
等方法与安住交替修持的方式来调服烦恼。如果是已经求了窍诀法的人,可以按窍诀的要求来对治妄念。11、问:现在很多人认为打坐就是把心安住在
一个
无念的状态,请问仁波切...
佛弟子可以念数字
咒
吗
答:
念佛?持
咒
?念那本经典?这都是方法,而且也不能概括 摄心为戒 的含义,因为我们普通人,甚至出家人,在现在这个社会中少有机会24小时去念佛、持咒。更不会每天都闭关打坐。这都是帮助的方法。摄心为戒是要我们把自己修正到
一个
正常的状态,把自己维护好,远离恶业痛苦。我们学佛的基础、基石就是这一条。没有这一条...
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