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郑桥通志总序的翻译
通志总序
全文
翻译
是什么?
答:
通志总序全文翻译是各条河流流经地域不同,但必定汇聚到海洋,然后天下才能免除洪水的威胁
,各国开辟的道路不同,但必定都通向中原,然后边区才去掉阻隔的苦恼。通志是记述其上起三皇,下迄隋代的综合史料通史。郑樵在通志中提出会通思想,主张修通史,强调史事、典章制度相依因的联系 通志虽在校雠学、...
《
通志
》是谁的作品
答:
《通志》是谁的作品《通志》是南宋郑樵著的纪传体中国通史,其《总序》的译文及其原文如下:【译文】
每条河川奔流的途径虽然不同,最后一定汇集于大海
,因此天下没有洪水的灾祸;各国来往的道路虽不一样,最后
求
郑樵的
《
通志·总序
》原文,谢谢~
答:
求
郑樵的
《
通志·总序
》原文,谢谢~这个原文,网上竟然没有,真是稀罕事。不过,我找到
译文
,哈哈!!译文如下:各条河流流经地域不同,但必定汇聚到海洋,然后天下才能免除洪水的威胁;各国开辟的道路不同,但必定
无稽之谈中的稽是什么意思
答:
无稽之谈:意思是毫无根据的说法。出自宋代
郑樵
《
通志总序
》上古世纪,大禹治水有功,舜帝认为他最有资格接受帝位,就准备禅位给他,并告诫他:你不骄不躁,天下没人与你争高下,你不夸耀自己,天下没人与你争功名。人心很险恶,道心很深微,所以要做圣人必须做到无稽之言勿听。
三通学·
郑樵
与《
通志
》
答:
(《
通志·总序
》)又说: “其五略(按指礼、职官、选举、刑法、食货),汉唐诸儒所得而闻;其十五略,汉唐诸儒所不得而闻也。”(同上)
郑樵的
话显然过于夸张,其实,在所谓“汉唐诸儒所不得而闻”的十五略中,天文、艺文以及灾祥,在郑樵以前的史籍中都有相应的“志”,尽管所记内容的范围、角度或有差别,但它们...
百川异趋,必会于海,然后九州无浸淫之患:必通诸夏,然后八荒无壅滞之忧...
答:
南宋著名史学家
郑樵
。在《
通志
》
总序的
开头部分,郑樵明确提出了“会通之义大矣哉”的口号,他说:“百川异趋,必会于海,然后九州无浸淫之患;万国殊途,必通诸夏,然后八荒无壅滞之忧,会通之义大矣哉!” 其显示气势与自信令人鼓舞.
无稽的意思
答:
的意思为:没有根据的话。也可以叫做“无稽之言”。无稽之谈的出处可以追溯到宋代
郑樵的
《
通志总序
》中。无稽之谈本身是一个名词属性的词语,因此运用于一个句子当中时,直接放在谓语后面就可以了,例句如:“这可不是无稽之谈,这是有历史依据的”;“你说的简直是无稽之谈啊”。
通志
略 和 文献通考
答:
《
通志·总序
》有一解释:“古者记事之史谓之志……今谓之志,本其旧也。”[4]在史学理论上,
郑樵
以提倡恢复“通史”家风而著称。他力主编写通史,反对断代为史,从“会通之义”来说,确实颇有见地,也反映了其睥睨前人的魄力。但是,郑樵在这问题上也有片面性。断代史固然有其缺陷,但也有其自身的...
无稽之谈是什么意思
答:
没有根据的说法。拼音:wú jī zhī tán。注音:ㄨˊㄐ一ㄓㄊㄢˊ。解释:稽:音机;查考;谈:话语;传言。出处:宋
郑樵
《
通志总序
》:“且谓汉绍尧运,自当继尧,非迁作《史记》,厕于秦、项,此则无稽之谈也。”例子:既无其说,是为无稽之谈。(清李汝珍《镜花缘》第十七回)正音...
中国古代会通思想
答:
《
通志·总序
》有一解释:“古者记事之史谓之志……今谓之志,本其旧也。”[4]在史学理论上,
郑樵
以提倡恢复“通史”家风而著称。他力主编写通史,反对断代为史,从“会通之义”来说,确实颇有见地,也反映了其睥睨前人的魄力。但是,郑樵在这问题上也有片面性。断代史固然有其缺陷,但也有其自身的...
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