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道法三千六百门,人人各执一苗根
道法三千六百门,人人各执一苗根
意思
答:
道法三千六百门,人人各执一苗根
这句话的意思是说,道法有三千六百种门,每一种门都可以成为一条道路,每个人都可以在其中找到适合自己的道路,每个人都可以在其中找到一条根。这里的“道法”指的是道教的经典《道德经》中所阐述的道理和方法,而“三千六百门”则是指道教的经典中包含的众多思想、道...
关于边荒传说中的孙恩
答:
道德
三千六百门,人人各执一苗根
。谁知些子玄开窍,不在三千六百门。孙恩自创的“黄天大法”,上承道家之祖老子的《道德经》,再集两汉
道法
的大成,渊源自黄老,法授天人,已达超凡入圣之境,非是一般武术能望其项背。竺法庆虽为佛门外道,至乎被视为邪魔奸孽,可是其“十住大乘功”,却是源自佛门...
何为
三千
大道为何又说三千大道,条条可证道?
答:
三千
大道并非是指“三千”之数,形容繁多。其实“道”是无数的
,各人人
生起点不同、经历不同、运气不同,所得到“道”也就不同。“条条皆可证道”的意思是,虽然大家所得的道不同,但每一条道走到最后都可印证“道”的存在。其实“道”在唯物论中,就是最好的自然规律的证明,与佛的“因果...
三千
大道,到底有哪三千
答:
丹经有云;“
道法三千六百门,人人各执
人人
执一苗根
。”其实大道何止三千六百门,不过此“道”非彼“道”。这就好比条条大路通北京一样,起点不同但所向往的终点是一样的。 通俗一点就是个有各道,各有各法。书圣王羲之以书入道,药王孙思邈以医入道,武圣张三丰以武入道,八仙吕洞宾以金丹入道,道祖...
古道人眼中的西游7 悟空在烂桃山吃了七次饱挑
答:
正阳翁云:“
道法三千六百门,人人各执一苗根
。要知些子玄关窍,不在三千六百门。”若然,其第三百六十门而已哉!故祖师于术、流、动、静四大门,先批其妄,余者可类推而知,既破其旁门,可入于正道。悟一子曰:仙师诗曰:“三家配合本如然”,“指引无生了性玄。”人知三家为三姓,而不知...
西游记第三十九回的读后感
答:
回答:作者之意,不过借乌鸡王以显金丹神妙,虽三年眢井之游魂尚然入口即活,况其他乎?或疑世人之贵,未必尽如国王;即如国王,未必便遇魔;即遇魔,未必便死;即死,未必三年,则金丹似扰属可有可无之物。然吾谓世人纵贵,不过如国王;纵如国王,未必不遇魔;纵不遇魔,未必不死。国王之死,幸遇行者而三年后生...
玄关的道教玄关
答:
古气功诗说:“
道法三千六百门,人人各执
两边根,〈两边,指有、无〉,谁知些子玄微处〈或称玄关窍〉,不在三千六百门”。关于三千六百门之说,见于李道纯《中和集》旁门九品。总之,许多门派皆以玄关〈或玄牝〉为修持之根本门径,但所指不没,试举如下: 3、“念头动处为玄牝”,“玄关一窍最难...
《西游记》中,那些诗词,好句给你留下深刻的印象?写出来,并说明...
答:
之中点,这个故事位于全书正中间的位置,意义自然非同一般。而诗句对佛道终极对决做了详细的解释。从这里开始,可以看到西游记中再无佛道争斗,双方终于相互妥协。因此这首诗虽然很一般,在西游记中的地位同佛道对决的故事一样极为重要,甚至可以说是西游记全书最重点篇章的点睛之笔。
转载:智能气功宗旨(1)
答:
用各家功法鉴别不了,很多古气功书上这么写着:“
道法三千六百门,人人各执一苗根
。”各家气功都说别人是旁门,自己是正门。用历史所谓的“经典”也不能作为依据。现代科学呢?前面讲过了,气功和当代科学的方法学、方法论基础都不一样,因此,当代科学也不能作为衡量传统气功的取舍标准。用中医理论行...
三千
大道有哪些?
答:
大轮回术:魔门第一高手黄泉大帝的最厉害的神通,由九十九种无上神通合一形成的仙术。受术者的灵魂将受到千百世轮回的折磨,最终永久消散。
三千
大道中排名第四。 大灾难术:太一门玄门十二法合一形成的仙术。属于三千大道前十大之一。大五行术:又名五帝大魔神通,黄泉门掌教绝学,天地五行的极致神通,...
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