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道德经持而盈之不如其已是的权全文
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保
答:
意思是:贪得无厌的人,要适可而止。显露锋芒,锐势难以保持长久。出处是《
道德经
》--第九章 第九章 :
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。[译文]执
持盈
满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法...
持而盈之
,
不如其己是
什么意思?
答:
这句话的意思是:执
持盈
满,不如适时停止。出处:《
老子
·第九章》原文:
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。译文:执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那...
道德经
第9章原文及译文
答:
原文:《
道德经
》第九章原文:
持而盈之
,
不如其已
。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。译文:已经拥有的东西还要继续不断地往里增加,让它更多更满更丰盈,不如就此停止索取停止添加,适合的合理的、适当的适度的状态才是最好的。已经打磨锐利...
持而盈之
,
不如其己
,揣而锐之,不可长保。 翻译
答:
这句话的意思是:执
持盈
满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。出处:
老子
《
道德经
》原文:
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。译文:执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;...
“
持而盈之
,
不如其己
,揣而锐之,不可长保”是什么意思?
答:
“
持而盈之
,
不如其己
。揣而锐之,不可长保”的意思是:执
持盈
满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。出处:李耳《道经·第九章全屏》原文全文:持而盈之,
不如其已
。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。译文:执持盈满,不如适时停...
老子
天之道原文及翻译古诗文
答:
老子
天之道 (有关“天之道”在《
道德经
》找到三处,供你选择。)【原文】第九章
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。【译文】 执
持盈
满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了...
“持中守正”出自哪篇诗词?原文是什么?
答:
全文是"
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄自遗其咎.功遂身退,天之道也。”出自不一定是一模一样的,只是从这章中总结出来的。
道德经
《道德经》是春秋时期
老子
(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国...
功成身退天之道也出自哪里
答:
功成身退天之道也出自——《
道德经
》第九章 原文:
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。译文:执
持盈
满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一...
道德经
中揣而棁
之是
什么意思?
答:
《
道德经
》中“揣而棁之”的读音是zhuī ér tuō zhī。原文:
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。译文:执
持盈
满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留...
"
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保。"怎么解释?
答:
《
道德经
》
老子
第九章全文是"
持而盈之
,
不如其已
;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。"我觉得有位朋友说的很简单明了,就是,"凡事都不能做过头了,有缺陷才是真正的完美."但是,我觉得,其中蕴涵一种,就是叫你凡事不需要做的太好,因为做的...
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