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身非菩提树明镜亦非台
“
菩提
本无树,
明镜亦非台
,原本无一物,何处染尘埃。”这句话的意思_百度...
答:
意思:
菩提
原本比喻智慧,明亮的镜子比喻清静心。本来清静,哪里会染上什么尘埃?一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。该句出自六祖慧能《菩提偈》其三。原文内容为:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!
佛语:“
菩提
本无树,
明镜亦非台
”是什么意思?
答:
意思:原本就没有
菩提树
,也并不是明亮的镜台。出自唐代慧能法师的《菩提偈》,原文如下:《菩提偈》作者:惠能 朝代:唐代 菩提本无树,
明镜亦非台
。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩提树,心如
明镜台
。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅...
身非菩提树
,心非明境台,来去无一物,何用躲尘埃?求解何意?
答:
追问 非诗!何错? 回答 不是五祖慧能的诗吗...
菩提
本无树,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃的那首吗 追问 不是的。 回答 大意一样的吧,佛家万物皆空,所谓的无上法门也只是自寻烦恼,万物皆空,都只是虚妄,并非真实 追问 万物不是都是有生命吗?为何又皆空?? 回答 万物皆有尽头,终有一日海枯石烂...
菩提
本无
树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃前面那句是什么?_百度知 ...
答:
身是
菩提树
,心为
明镜台
。时时勤拂拭,勿使惹尘埃---是禅宗神秀大师所做偈颂! ---菩提本无
树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃。是禅宗六祖慧能大师所做明心见性所做之偈颂。 此缘起是五祖弘忍大师要传佛祖法脉.此二位大德高僧所做偈颂!此事的原因是这样的。-慧能幼小父亲便早早去世...
菩提
本无树,
明镜亦非台
.本来无一物,何处惹尘埃.是什么意思?
答:
原本就没有
菩提树
,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!出处:唐·惠能《菩提偈》《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈,共有四首,载于《坛经》。其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的,旨在说明“
明镜
”的清净;第三首偈表明顿悟之依据、解脱之直道;第四首...
菩提
本无树.
明镜亦非台
.心中无一物 .何处惹尘埃.是什么意思.
答:
字面意思:
菩提树
是空的,
明镜台
也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?原文:作者:惠能 年代:初唐 菩提偈 菩提本无树,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃。原文解释:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 释义:弟子就如同是菩提树,(释迦牟尼佛...
菩提
本无
树明镜亦非台
是什么意思
答:
“菩提本无树,
明镜亦非台
”的意思是:菩提原本就没有树,也不是明亮的镜台。也可理解为人无物,物无人,一种万事皆空的清净、“无为”状态。在《金刚经》里,“菩提”为“觉悟”、“觉解”的意思,为此,
菩提树
一度被视为神圣之树,信仰之树,寓意有“大彻大悟”的象征。“菩提本无树,明镜...
菩提
本无树,
明镜亦非台
,本是空无物,何处惹尘埃。是什么意思
答:
菩提本无树,
明镜亦非台
.本来无一物,何以惹尘埃.---这是彗能大师根据上面的原文而写,前一句是指菩提和明净都指的是一种境界,而非真正的事物,若用
菩提树
和明净台来形容修道的境界,那说明还是没有达到空无一物,因为菩提不只是树,明镜也不一定就是台,后一句则是说,菩提和明镜本就什么都不是...
菩
堤本无树,
明镜亦非台
,本来无一物,何处惹尘埃!人生如梦亦如幻,缘来...
答:
从字面上讲:
菩提树
是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?本无菩提树,
亦非明镜台
;本来无一物,惹何处尘埃。此即我的理解,本是一无所有的来到这个世界上,也决非“圣贤”之人,又有何理由向别的什么索求什么呢?心中无所挂怀的人是不存在的,只是...
菩提
本无树.
明镜亦非台
.什么意思.讲通俗点
答:
菩提
本无树,
明镜亦非台
。佛性常清净,何处有尘埃!译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。佛性就是一直清澈干净,哪里会有什么尘埃?众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜。明亮的镜子本来就很干净,哪里会染上什么尘埃?
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心无菩提树明镜亦非台
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菩提本无树全诗及翻译
心非明镜台何处惹尘埃
本来无一物 何处惹尘埃解释