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记承天寺夜游是词还是文言文
苏轼的《
记承天寺夜游
》 属于
词还是文言文
啊?俩者怎么区分啊 ?_百度...
答:
是文言文词:起于五代与唐
,流行于宋的一种文学体裁。文体名,诗歌的一种韵文形式,由五言诗、七言诗或民间歌谣发展而成, 起于唐代,盛于宋代。原是配乐歌唱的一种诗体,句的长短随歌调而改变,因此又叫长短句。有小令和慢词两种,一般分上下两阕。有的词限定也就是在某些字上可以不压韵。词最初称...
记承天寺夜游是
古诗
还是文言文
答:
文言文
...【原文】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与乐者,遂至
承天寺
,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【译文】元丰六年十月十二日夜,(我)脱下衣服准备睡觉...
答谢中书书和
记承天寺夜游是文言文
吗
答:
《答谢中书书》和《记承天寺夜游》,
都是典型的文言文
,后一篇还是初中重点文言文。
记承天寺夜游是
古诗
还是文言文
答:
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文
,选自《东坡志林》卷一,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到黄州任职。对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。 文章表达苏轼壮志难酬的苦闷,自解、自慰、自我排遣,同时表现苏轼的旷达乐观的...
记承天寺夜游
抒发了作者怎样的情感
答:
《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文
。文章对月夜景色作了美妙描绘,真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段,也体现了他与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨。原文:元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与...
记承天寺夜游古文
鉴赏
答:
15、当然最重要的还是五六两个单元的
文言文
期末考最容易的是短文两篇的理解杜甫诗三首的理解性背默三峡的背默字词和翻译还有答谢中书书和
记承天寺夜游
,特别是记承天寺夜游老师说肯定考 还有湖心亭看雪的三”痴“,写雪的诗句。16、5 初一语文文言文赏析 从水调歌头中,我们可以读出他的大气风度,品...
《
记承天寺夜游
》优秀说课稿
答:
《
记承天寺夜游
》是语文版义务教育课程标准实验教科书《语文》八年级上册第六单元的一篇
文言文
。 《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字,却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式,创造了一个清冷皎洁的艺术世界,传达了作者豁达乐观的心境。本文语言简练而又极富表现力,可以说是写景...
记承天寺夜游文言文
原文
答:
《记承天寺夜游》是北宋著名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,作者正因“乌台诗案”被贬谪到任职。 本文对月夜景色作了美妙描绘,真实的记录了作者当时生活的一个片段。 3.
记承天寺夜游文言文
整理 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张...
《
记承天寺夜游
》教学反思
答:
《
记承天寺夜游
》是苏轼的一篇小品文,仅84字,但言简意丰。初二的学生理解字面含义并不太困难,但要读懂苏轼的内心世界并不容易。
文言文
教学又要做到“言”“文”并重,不但要积累文言词句,还要“披文入情”“披文入境”,怎样才能使学生理解本文优美的意境和丰富的意蕴呢? 我决定在带领学生充分地理解字词含义之后通...
《
记承天寺夜游
》翻译和原文
答:
念无与为乐者,遂至
承天寺
寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。元丰六年十月十二日夜晚,我正准备脱衣入睡,恰好看到这时月光从门户照进来,于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人,就到...
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