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菩萨来娑婆世界退转
为什么观音成佛后还会
退转
成
菩萨
?这岂不是和经中所言完全相违背的吗...
答:
观世音
菩萨
在过去已成佛,名正法明如来,因慈悲故,现菩萨身度化众生,并非其证量退步,他在其导师阿弥陀佛的极乐世界担任“助教”,亦化身到释迦牟尼佛教化的
娑婆世界
来帮助释迦牟尼佛度化有缘,因其慈心广大悲愿弘深,救苦救难威灵感应,在中国这个多灾多难的国家,古时“家家阿弥陀,户户观世音...
出发心
菩萨
可否生生世世在
娑婆世界
修行
答:
不可以!因为只有七地以上的
菩萨
,才可发心生生世世在
娑婆世界
修行度众。因为七地以上是不退地,不会
退转
的!初发心不行,定力不够,智慧未开,难免会堕落!我们念佛往生净土后,即会圆证三不退,才可以倒驾慈航来娑婆世界度化众生!
佛学问题:请详细比较来世在
娑婆世界
修行和在净土修行的特点
答:
每个众生根器不同。看来师兄根器比较高,
娑婆世界
,五浊恶世,末法时期,对您不单没障碍,还有得益,考验越多,越是砥砺精进。但其他众生未必能够这样。生到极乐世界,就可以得十方世界一切佛教导,一往生就是圆教八地
菩萨
,圆证三不退。在我们娑婆世界,不是一出生就可以不
退转
的,更不遑论圆证三...
地藏经词
答:
地藏
菩萨
白佛言:世尊,过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子女人闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子女人闻是佛名,一弹指顷,发心归依,是人于无上道永不
退转
。又于过去...
极乐世界的
菩萨
应化到
娑婆世界
来干什么,现在我们这世界又无佛住世...
答:
极乐
世界
的
菩萨来
当然是度众生的了。因为已经到达极乐世界的菩萨,就是已经解脱的菩萨了。在极乐世界的事情,我们的
娑婆
当然是很难想象了,不过也可以推理一下,法布施,重要的不是布施给谁,重要的是布施的心态,当极乐世界的菩萨在法布施的时候,因为他们没有了执着外界的习气,他们所法布施是培养这种...
往生后发愿回
娑婆世界
,会不会又再堕落
答:
大安法师答:首先对往生之后发愿回
娑婆世界
普度众生这一点你一定要放心,不会再堕落了。阿弥陀佛四十八大愿,其中第一条愿是国无三恶道愿,就是西方极乐世界没有三恶道,没有三恶道所传达的信息就是带业往生的凡夫有堕三恶道的业力种子,但是只要到了西方极乐世界,永远没有堕三恶道的机会了。那...
极乐
世界
要修到什么果位,才需要回到
娑婆
答:
净界法师答:那就看人,如果你悲心很重,不忍众生苦,不愿圣教衰,我刚刚讲过回入
娑婆
,初地就可以回来,如果你不著急,可以修到等觉
菩萨
。但是初地离开极乐
世界
在四十八愿说,有些人离开极乐世界,他没有回入娑婆,他转到十方世界去亲近十方诸佛,继续学佛法的也是有。基本上正常情况你到了极乐世界...
...往生到极乐世界的众生如果想再回到
娑婆世界
过一生可以吗?如_百度知 ...
答:
一旦往生到极乐
世界
的众生,当下就获得不
退转菩萨
的果位,也就是将来要成佛的,神通,智慧,身相等等与阿弥陀佛没有差别,这是因为阿弥陀佛的本愿故(阿弥陀佛当初在因地修行时发下四十八大愿),而且往生到极乐世界的众生,随时都可以到十方世界去度众生,当然也可以
来娑婆
度你的亲人和每个有缘人,再...
“南阎浮提”和“
娑婆世界
”有何不同?为什么有两种不同叫法?
答:
其中的南洲,在须弥山南方碱海上的大洲,即“南阎浮提”。如上所说,因为两者分别代表大小不同的两个概念,所以,有两种不同的叫法。“
娑婆世界
”大,为三千大千世界之总名,刹土无量,名称亦无量。若就释尊应化的本生刹土而言,“娑婆”是堪忍之义,译作“忍土”。因为此世界的众生堪能忍受十恶、...
观世音
菩萨
还来这个
娑婆世界
吗?
答:
观世音
菩萨
是“正法明如来”,倒驾慈航,现菩萨相普度众生。观世音菩萨与
娑婆世界
的众生,因缘至深。她寻声救苦,有感即应,无愿不从,古今感应事迹,多不胜数,无法尽书,所以有“家家弥陀佛,户户观世音”这一称誉。千百年来,观世音菩萨化身无数。《妙法莲华经》里,佛说,应以何身得度者...
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