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老子对女性的推崇与尊敬
女孩读
道德经
好不好?有什么用?
答:
在中国传统文化中就有
推崇女性的
思想。特别是
老子
哲学
对女性
持有一种尊崇的态度。这也是后来道教不同于其他宗教的鲜明特色。老子所说的女性“柔弱”应理解为今天的“柔韧”。自古以来就有一种说法,认为老子崇尚阴柔。近年来有学者进一步研究认为“老子哲学为女性化的生命哲学”。牟钟鉴在《老子的学说》中...
最旺家的
女人
古训 古训最旺家的女人
答:
1、最旺家的女人:柔韧的女人。
老子
《
道德经
》上说,“知其雄,守其雌”。老子崇尚“守柔贵雌”,雌就是雌性的,在人就是指女性。女性是柔弱的,但却又是坚韧的。
女人的
柔弱并不就是消极的,而是一种坚忍的力量,老子正是看到了这种柔的力量,所以才说“柔弱胜刚强”。《红楼梦》中,贾宝玉说...
道德经
老子对
爱情的看法
答:
老子
有这么一段话讲得非常精彩,老子说,“昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵,谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。”老子说,古往今来,凡是得一的人处处美妙。,天得一能够清,青天;地得一能够安宁;神得一能够灵验;山谷得一能够充盈;他说,万物得一能够生长;侯王得一...
道德经
第三章: 不尚贤,使民不争。 不贵难得之货,使民不为盗。
答:
单看
老子的
“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,常使民无知、无欲。使夫智者不敢为也。”这段话仿佛老子的意图就是使人民愚昧无知的愚民统治,很容易被人误解。要是整篇联系起来看呢?情况截然相反,这是一段典型的“无为而制”的经典论述。公元前206年,刘邦率领大军攻入关中,到达...
不尚贤,使民不争什么意思?
答:
不尚贤,使民不争的意思是不
推崇
有才德的人,导使老百姓不互相争夺。 这句文言文出自于春秋
老子的
《
道德经
》,原文章比较长,我节选了一节: 不上贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民不乱。是以圣人之治也,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已,...
老子
用一生
推崇
的思想,无疑影响深远!
视频时间 03:21
老子推崇
人性本善吗
答:
老子
在《
道德经
》中没有直说人性怎么不好(恶劣)。老子是比较机智的,他不是直言人性怎么恶劣,而是委婉地贬低或否定人性。例如,在《道德经》中充斥着对灵长性的贬低或否定的言论,而灵长性则是一项十分重要的人性。
佛陀、孔子、
老子
谁更高明?
答:
在道教中,
老子
被尊为道教始祖。老子因与后世的庄子思想相通而被后世并称为老庄。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。老子主张“不尚贤”、“使民无知、无欲”,设想要人们回到一种无...
道德经
:道经部分的译文
答:
“牝”指的是
女性
生殖器,
老子
是在以母性的力量来形象地比喻宇宙生生不息的现象。老子在其整本书中都贯串着对徫大的母性“生”的力量的赞美和尊崇。 第七章 [原文] 天长,地久①。天地之所以能长且久者,以其不自生也②,故能长生。是以圣人后其身而身先③,外其身而身存④,非以其无私邪⑤?故能成其私...
请问关于
老子的
小故事
答:
」 虽然孔子认为老子的人生哲学太消极,与自己的处世态度不同,但仍佩服老子的学问和人品, 就像中国人最
尊敬
的「龙」一样。而道士贾善翔为老子立传,即名曰《犹龙传》。阳子见老子阳子见到老子,
老子对
他说,「虎豹由于身上有花纹,猿猴因为过分敏捷,所以才招人射杀。」阳子问老子,君王很英明的统治会达到什么的程度。
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