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真灵位业图的神仙排列
真灵位业图的神仙
等级
答:
《真灵位业图》将神仙分七个等级,每级都有一位主神位于正中央。
第二等以“万道之主”的玄黄大道君为主神
。大道君全称“上清高圣太上玉晨玄黄大道君”。列在大道君的左边的神仙有:
左圣紫晨太微天帝道君
、左圣南极南岳真人左仙公太虚真人赤松子、左辅后圣上宰西域西极真人总真君王远(30位)。
道教神话中
的神仙
众多,他们的等级、座次怎么排定?
答:
第一位神人,第二位真人,第三位仙人,第四位道人,第五位圣人,第六位贤人
。书中还简单说了下各位神仙的职责,神人是管天的,真人管地,仙人管呼风唤雨,道人管教化吉凶,圣人管理百姓,贤人则是辅助圣人。但百姓包括道人自己都并未将《太平经》中的神仙排序当回事,随着时间的推移,又推出了不少...
三清观拜的是什么
神仙
?
答:
灵宝天尊:灵宝天尊位置仅次于元始天尊
,《真灵位业图》中称其为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。对于灵宝天尊的来历,道教典籍中也不太明确,有人认为是从太上老君衍化而来的。三清殿中,灵宝天尊通常供奉在元始天尊的左边,手托太极图或玉如意,象征“混沌始清,阴阳初分”,故以阴生阳消、昼长夜...
真灵位业图的
神谱列表方式
答:
陶弘景的《真灵位业图》神谱只是上清派一家之言,
它奉元始天尊、元始天王、太上大道君、金阙帝君等为最高神
,灵宝派以元始天尊、太上老君地位为最尊,而天师道则尊老子为最高神。三派各行其是,在最高神问题上彼此不完全认同,随着道教的发展和各派的互相交融,大概在南北朝末期,出现了统一的最高尊神“三清”,即...
真灵位业图的
介绍
答:
到了南朝梁代,著名道教理论家陶弘景写的《
真灵位业图
》作为第一个较为系统的道教神谱,开始出现。在这神谱中,陶弘景将
神仙
分为七个等级,每个等级设一中位,有一个神仙主持,中位之外又分设左位,右位若干席位,安排诸神。七个等级高低有别,以第一等级为最高,以此分级,秩序井然。各等级除了中位...
道教
神仙
排位图
答:
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天) 中央黄极黄角大仙 中央天宫仙位表 千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母(金光圣母) | 风伯| 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 | 赤脚大仙 | 广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅 | ...
道教三清的名字分别是什么?
答:
灵宝天尊又称玉宸大道君和太上大道君。 原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位,仅次于第一神阶中位之
元始天尊
。唐代时曾称为太上大道君,宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。老子又称道德天尊,居“三清尊神”的第三位,是道教初期崇奉的至高神...
道教中的诸神是如何
排列
等级的!
答:
陶弘景编定之《真灵位业图》称,神灵所居之处是“玉清三元宫”,
元始天尊居其
“上第一中位”,即三十六天中之玉清境,元始天尊位在天之最高位,即三十五天之上。玉清境内,有紫云之阁,碧霞为城。众神仙按时上玉清境朝拜元始天尊。道教宫观大多设有“三清殿”。元始天尊常以手持混元珠像居于大殿神像的中位。在大型...
道教中主要
的神仙
有哪些,他们都是怎样排辈的?
答:
行业祖师:各行各业的祖师爷多是道教
神仙
人物,如金属业李老君、金融界赵公明、戏曲界李隆基、纺织业黄道婆、豆腐坊刘安等。守护之神:祖宗神灵:祖先荫庇子孙后代,敬天法祖慎终追远;十二生肖,六十太岁;灶王,门神,床神,厕神,井神。地方俗神:五岳大帝,四海龙王,城隍神,土地公,山神,水神,河伯...
神仙
的等级简介
答:
内篇•论仙》分天仙、地仙和尸解仙[2]。王重阳等内丹家常将仙分成天仙、地仙、人仙、神仙和鬼仙五个级别。一般说来,学道者的最高追求是升至最高尊神
元始天尊
所居的大罗天成大罗金仙。↑ 参看《真灵位业图》 ↑ 先死,再蜕变成仙人,一般认为是仙之下者,远不及白日飞升直接成仙 ...
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