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物有本末,事有终始是什么意思
物有本末,事有终始什么意思
答:
意思是: 每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结
。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。原文:知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐...
物有本末,事有终始
。知所先后,则近道矣。
答:
比喻事物的根源和结局;始末;原委
。《左传·庄公六年》:“夫能固位者,必度其本末,而后立衷焉。”杜预注:“本末,终始也。”《礼记·大学》:“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”汉王充《论衡·正说》:“儒者说五经,多失其实。前儒不见本末,空生虚说。”晋陶潜《搜神后记》卷四...
物有本末,事有终始
。
答:
意思:每样东西都有根本有枝末,每件事情都有开始有终结
。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。出自:《大学》第一章,作者有争议 原文选段:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。释义:知道应达到的境界才能够...
物有本末事有终始是什么意思
?
答:
意思
:任何事物都有根本和枝节,任何事情都有终了和开始,知道
什么
在先,什么在后,就接近于合理了。出处:春秋曾子《礼记·大学》--大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
物有本末,事有终始
。知所先后,则近道矣。译文:博...
物有本末事有终始什么意思
答:
物有本末,事有终始,
意思是每样东西都有根本、有枝末,每件事情都有开始、有终结
。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。这句话出自《大学》。《大学》节选 原文 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有...
“
物有本末,事有终始
,知所先后,则近道矣”
是什么意思
答:
物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣的意思:博学的宗旨,在于光明正大的德行。
知道所要达到的境界,然后志向就能有所确定
。志向确定以后就能静下心来,心静以后就能安闲舒适,安闲舒适以后就能认真考虑,认真考虑以后就能有所收获。任何事物都有根本和枝节,任何事情都有终了和开始,知道什么在先,...
物有本末事有终始是什么意思
答:
物有本末,事有终始
。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家; 欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者, 先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身 修;身修而后家齐;...
物有本末
;
事有终始
.知所先后则近道矣.
答:
出自《大学》 前几句为:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。有2种解释方法:1.每样东西都有根本有枝末,
每件事情都有开始有终结
。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律...
物有本末,事有终始
,知所先后,则近道矣.的
意思
是哪个
答:
出自《大学》 前几句为:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。意思: 每样东西都有根本有枝末,
每件事情都有开始有终结
。明白了这本末始终的道理,就接近事物发展的规律了。
“
物有本末,事有终始
。知所先后,则接近道”出自
答:
物有本末,事有终始
。知所先后,则近道矣。【译文】大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。每样东西都有根本有枝末,...
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