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清末礼教派的代表人物
清末
修律过程中发生了“礼法之争”。下可选项中,
礼教派的代表人物
...
答:
张之洞
,劳乃宣为代表的守旧力量被称为礼教派,以沈家本,伍廷芳,杨度为代表的革新力量被称为法理派。
清末
修律过程中发生了“礼法之争”。下可选项中,
礼教派的代表人物
...
答:
【答案】:C
张之洞、劳乃宣
为代表守旧力量的礼教派,以沈家本、伍廷芳、杨度为代表的革新力量被称为法理派。
清末
礼法之争中
礼教派的代表人物
是
答:
清末礼法之争中礼教派的代表人物是张之洞
。根据查询相关公开信息显示,张之洞早年是清流派首领,后成为洋务派的主要代表人物。后世将其与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。政治上,他主张“中学为体,西学为用”。工业上创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。教育方面,他创办了自强学堂(...
清末
礼法之争中
礼教派的代表人物
是
答:
张之洞和劳乃宣
。张之洞是湖广总督,后任军机大臣,主张修订新律应浑道德与法律于一体,不应偏离中国数千年相传的礼教民情。劳乃宣则是江苏提学使,在清末修律过程中与沈家本等人就修律的主要指导思想进行了争论。都主张在新刑律中反映干名犯义等传统伦理道德观念,认为存留养亲是宣扬仁政、鼓励孝道的重要...
礼法之争名词解释?
答:
礼法之争名词解释:所谓“礼法之争”,是指在清末变法修律过程中,
以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”围绕
《大清新刑律》等新式法典的修订而产生的理论争执。主要集中在以下几个问题:(1)关于“干名犯义”条存废问题 (2)关于“存留养亲”制度 (3)...
简述
清末
修律过程中的“礼法之争”。
答:
查看答案解析 【正确答案】 清末修律中的“礼法之争”,是一场围绕新刑律中是否应该加入传统礼教内容而展开的争论。在争论中,以
张之洞、劳乃宣
为代表的守旧派力量被称为“礼教派”,以沈家本、伍廷芳、杨度为代表的革新力量被称为“法理派”。“礼法之争”最后以“法理派”的退让和妥协而告终。(P...
如何评价
清末
礼法之争中的
礼教派
答:
在清末修律的过程中,围绕新刑律的内容和指导思想方面,清廷内部爆发了一场大辩论。一方以修律大臣沈家本为代表人物,这一派主张用西方近、现代的法律理论来改革中国旧有的法律,并运用西方的法学理论来反驳“礼教派”的观点,因而被称之为“法理派”。
另一派以张之洞、劳乃宣为代表
,主张中国修律应注重...
清末
礼法之争的导火线是修订
答:
所谓“礼法之争”,是指在清末变法修律过程中,
以张之洞、劳乃宣为代表的
“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”围绕《大清新刑律》等新式法典的修订而产生的理论争执。法理派与礼教派的争论主要集中在:关于“干名犯义”条存废问题 “干名犯义”作为传统法律中的重要罪名,专指子孙控告...
礼法之争简介
答:
另一方面,
以张之洞
,这位曾担任湖广总督和军机大臣,以及江苏提学使劳乃宣为代表的一批清廷高层官员,他们的观点则倾向于维护传统的儒家礼教。他们认为修订新法律时,应当将道德和法律紧密结合,不应忽视中国数千年的“礼教民情”,因此被称为“礼教派”。他们的立场强调了法律修订应尊重和保护社会伦理和...
清末
礼法之争中法理
派代表人物
是
答:
沈家本。法理派”以沈家本、伍廷芳、杨度为代表,
张之洞、劳乃宣
为代表的守旧派力量被称为“礼教派”。
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