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法性自然论
法性自然
内容简介
答:
《
法性自然
:民法精神散论》是一部深入剖析民法理论与实践的著作,它由四个主要部分构成:民法基础理论、民法与宪法的关系、民法与经济法的互动以及民法伦理探讨。首先,它详细论述了所有权的权能,深入剖析了权利的本质和行使方式。接着,作者着眼于委托经营权的理论探讨,比较了它与西方国家国有企业改革的...
法性自然
图书目录
答:
法性自然
图书目录 第一部分,深入剖析民法基础理论,探讨了如何构建适应我国经济发展需求的新型法律观念。法律在经济运行综合机制中的定位和影响成为核心议题。对我国民法学研究的历史回顾与未来展望,揭示了价值取向差异如何影响民事立法,以及民法与商法的相互融合和独立发展。第二部分,关注民法与宪法、经济法...
法性自然
作者简介
答:
赵万一,1963年4月出生于山东巨野,是一位在中国法学界享有盛誉的学者。他现任西南政法大学民商法学院的院长,担任民商法学教授和博士生导师。他在学术界有着广泛的任职,包括中国法学会的理事、民法学研究会的副会长、仲裁法学研究会的常务理事以及商法学研究会的常务理事。此外,他还被福建省人民政府聘请...
辨法
法性论
的特色
答:
1、易于通达经典一切所诠:千经万论所说,不出有法与
法性
,此二摄尽一切所知法。论中圆满宣说有法生死与法性涅盘,依此可通达一切佛经的所诠,犹如一口吞尽虚空一般。论云:“当知此一切,略摄为二种,由法与
法性
,尽摄一切故。”其实,《占察善恶业报经》中所说的真如心与虚妄心,妄心所现即...
辨法
法性论
特色
答:
《辨法
法性论
》以其独特的理论特色,深入解析佛教经典的核心。首先,它强调通达一切经典的基础,即有法与法性,这两者涵盖了所有佛法所论。论中详细阐述了生死的有法与涅盘的
法性
,以此为途径,能够透彻理解所有佛经的主旨,正如一口吞下无边虚空。它指出,真如心与虚妄心是生死与涅盘的体现,分别对应《...
法性
的介绍
答:
法性
,和佛性、实相、如来藏等概念,义一而名异。《大乘玄论》卷三称:“经中有名佛性、法性、真如、实际等,并是佛性之异名。”《涅盘经》也说“佛性有种种名,于一佛性,亦名
法性
、涅盘,亦名般若、一乘,亦名首楞严三昧、师子吼三味”。 指诸法的真实体性;与‘真如法性’、‘真法性...
法性
什么意思?作何解释?
答:
指诸法之真实体性。亦即宇宙一切现象所具有之真实不变之本性。又作真如
法性
、真法性、真性。又为真如之异称。法性乃万法之本,故又作法本。大智度论卷三十二即以一切法之总相、别相同归于法性,谓诸法有各各相(即现象之差别相)与实相。所谓各各相,例如蜡炙火溶,顿失以前之相,以其为不...
请问佛教前辈 有人说
法性
是本来寂灭的无为法 有人说 法性是缘起法 究 ...
答:
第一,法相慈恩家,言
法性
为三性中之圆成实性,是依地起性,一切有为万法之所依也,为法所依之本体,故名法性,此万法与
法性
,有为无为,毕竟隔别,以不许法性随缘之义也。第二,三论嘉祥家,不许彼圆成实性之实有,以真空为法性,法性即真空之异名也。诸法之性为真空,真空即妙有,妙有...
辩法
法性论
中能依所依是什么意思?
答:
、解释论名:辨法
法性论
。[114] 答:所辨是有法和法性。一般有法是指有为法,法性是指无为法,但本论有法是指轮回,法性是指三乘涅槃。 2、为什么弥勒菩萨发心为众生辨明有法和法性?[116.117] 答:为了让众生悟入有法和法性,远离杂染获得清净,所以弥勒菩萨以智悲双运撰造这部大论。众生所应了知并作...
法性
的意义
答:
法藏在《大乘起信论义记》中释‘
法性
真如海’时,说
法性
是真体普遍之义,以一切法为性,遍染净,通情、非情而显深厚之义。慧远《大乘义章》卷一也说,法性是一切法的体性。但是,《六波罗蜜经》卷一及卷十谓法性无定性;《无量寿经》卷下云(大正12·273a)︰‘诸法性、一切空无我。’...
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