88问答网
所有问题
当前搜索:
朱熹谈读书
谈读书
原文及翻译
答:
《
谈读书
》原文及翻译如下:原文:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细。翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知...
关于
读书
,宋代
朱熹
有什么观点?
答:
1、循序而渐进,熟读而精思。——宋•
朱熹
《
读书
之要》释义:读书的方法就是要慢慢来、一点一点进行。多读几遍,遇到问题多思考。2、读书有三到,谓心到,眼到,口到。 —— 朱熹 释义:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,既然心思不集中,就只...
《古人
谈读书
》的原文是什么?
答:
《古人
谈读书
》的作者是宋代
朱熹
。原文 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。《论语》余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心...
关于
读书
宋代
朱熹
有什么观点 请结合他的观点 谈谈你的读书体会?
答:
朱熹
认为,
读书
做学问即“致知力行”。他说:“未知未能而求知求能之谓学,已知已能而行之不已之谓习。”(《朱子语类》卷二○)这一解释 比孔子的“学而时习之”更接近于学习的本义。在朱熹看来,学习既包括“求知”,也包括“求能”,既包括“学”,也包括“习”;既包括“致知”,也包括...
朱熹
的
读书
三到是什么意思?
答:
古人
谈读书
中,
朱熹
说的读书有三到,谓心到,眼到,口到,强调了读书要读到弄懂其真正含义为止的重要性。一、原文 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎...
文言文《
读书
之法》
朱熹
求翻译
答:
朱熹读书
法 由后人总结的朱熹读书的总原则:“循序而渐进,熟读而精思。”他认为,只有这样读书,才会“意定理明,而无疏易凌躐之患”;才会使书上所言、心中所想、口中欲述融为一体;才会读有所得,“记了无去处”。
朱熹谈
其读书经验时曾指出:“读书之法,当循序而有常,致一而不懈;从容乎...
谈读书
拼音版原文
答:
谈读书
拼音版原文如下:mǐn ér hào xué,bù chǐ xià wèn。zhī zhī wéi zhī zhī,bù zhī wéi bù zhī,shì zhī yě。mò ér shí zhī,xué ér bú yàn,huì rén bú juàn。敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。...
朱熹
所写的关于“
读书
”的诗句有哪些?
答:
1、《观书有感(其一)》南宋:
朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为何那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。2、...
古人
谈读书
一的诗意是什么?
答:
原文:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。作者:宋·
朱熹
。赏析 本篇主要讲
读书
的过程遇到问题该如何面对,不懂就要问,向地位和学识不如自己的人请教。读书是一个实事求是的过程,懂就是懂,不懂就是不懂,不要不懂装懂。读书是一个日积...
古人
谈读书
二的翻译是什么?
答:
朱熹
〔宋代〕《古人
谈读书
·其二》翻译:我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了,眼和口还会不...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
朱熹谈读书击其首则尾应
朱熹谈读书击其首
朱熹谈读书文言文
朱熹的读书启示和道理
朱熹谈读书节选
朱熹谈读书节选读书时看文字
朱熹论读书启发
第25课《古人谈读书》
朱熹论读书原文