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我的祖先是哈尼
哈尼族
的由来
答:
相传
哈尼族的祖先
,曾游牧于遥远的北方一个名叫“努玛阿美”的地方,尔后逐渐南迁,居住在“谷哈”和“轰阿”(指滇池、洱海沿岸)广大地区,与“昆明种人”相互交错杂居。后因遭异族侵扰,分两条路线往南迁徙:一条即早先“和夷”自川西南迁经滇池昆明一带,再经南迁至滇东南的六诏山区;一条自...
哈尼族
的历史
答:
相传
哈尼族的祖先
,曾游牧于遥远的北方一个名叫“努玛阿美”的地方,尔后逐渐南迁,居住在“谷哈”和“轰阿”(指滇池、洱海沿岸)广大地区,与“昆明种人”相互交错杂居。后因遭异族侵扰,分两条路线往南迁徙:一条即早先“和夷”自川西南迁经滇池昆明一带,再经南迁至滇东南的六诏山区;一条自滇西北迁经大理湖滨...
哈尼族
的民风民俗
答:
以农历十月为岁首,节日主要有十月节(新年)和六月节“苦扎扎”)。[宗教习俗]哈尼族信仰自然崇拜和
祖先
崇拜。[饮食习惯]哈尼族过去日食两餐,主食是当地产的稻米,玉米为辅。喜把大米、玉米蒸成米饭粑粑、米线、卷粉和豌豆凉粉等。居住在西双版纳
的哈尼族
人喜将瘦肉剁细,与大米、姜末、八角面、草果...
哈尼族
都在什么地方
答:
哈尼族是我国西南边疆古老的民族之一,他们自称为哈尼、卡多、雅尼、碧约、布都、白宏等,绝大部分分布在云南省南部红河与澜沧江的中间地带。其中哀牢山区的元江、墨江、红河、元阳、金平、绿春、江城等县,
是哈尼族
人口最集中的地区,占当地人口的一半以上,占哈尼族总人口的76%,其余分布在无量山区、...
哈尼族
的风土人情和民族习惯
答:
哈尼族
认为万物皆有灵,人死魂不灭,因此盛行自然崇拜和
祖先
崇拜。哈尼族有丰富的口头文学和民间舞蹈,男女老少都喜欢随身携带巴乌、笛子等乐器。以农历十月为岁首,传统节日主要是“扎勒特”(十月年,即新年)和“矻扎扎”(五月节)。哈尼族的服饰因支系不同而各地有异,一般喜欢用藏青色
的哈尼
土布做...
哈尼族
的民族有什么特点
答:
哈尼族
特点:哈尼族,东南亚称阿卡族,民族语言为哈尼语,属汉藏语系藏缅语族彝语支,现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。哈尼族主要分布于中国云南元江和澜沧江之间,聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县,和泰国、缅甸、老挝、越南的北部山区。哈尼族内部支系繁多,有多种自称,其中...
哈尼族
在迁徙的过程中改变了怎么的原有历史
答:
哈尼族
源于中国古代西北部的羌人,上古时代游牧于青藏高原东部。大约在公元前3世纪左右,
哈尼祖先
“和夷”因战败而迁徙到大渡河一带。在大渡河,
哈尼先祖
再度战败,部众继续南迁,到了昆明附近。隋唐时期,哈尼先祖在昆明一带又遭遇战争,“也是失败了。据说祖先把很多东西都埋到地下,离开昆明,一路南下...
哈尼族
的风土人情和民族习惯
答:
哈尼族
节日有十月年、六月年、吃新米饭节、端午节和中秋节。 十月年为大年,按哈尼族的历法,十月是岁首。节期六天左右,具体日期各寨可先可后。这时正是大春上场,厩中猪肥的时节,有条件的人家都杀牲,舂糯米粑粑、蒸年糕、染黄糯米饭献天地
祖宗
;男女老少都着新装,亲友们互相走访;有男孩子的人家多在这个节日里请...
哈尼族
这个名字好像课本里的什么什么驿站里提到过的,还有哀牢山,有谁...
答:
哈尼族
,中国少数民族之一,是中国的一个古老的民族,哈尼族主要分布在滇南地区,包括红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市。哈尼族见于汉文史籍的名称,有“和夷(蛮)”、“和泥”、“窝泥”、“阿泥”、“哈泥”等。自称多达30余种,如“哈尼”、“僾尼”、“碧约”、“卡多...
哈尼族
的节日 哈尼族文化简介
答:
哈尼族
很讲究礼貌。人们途中相遇,总是笑脸相迎,亲切问候,即使素不相识,也要打招呼、让路,先让对方过去。哈尼族的宗教信仰 哈尼族普遍信仰万物有灵的原始宗教,自然崇拜、
祖先
崇拜和灵魂观念构成了信仰的主要内容。人们对大自然如风、雨、雷、电、地震等及人类自身的生老病死现象,都认为有一种超自然...
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哦哈尼把你放在我的心里
可以叫我哈尼
谁能比我更哈尼