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我国古代教育文献学记中要求学不
我国古代教育
专著《
学记
》中“
学不
躐等”的说法,所体现的教育原则是...
答:
故正确答案为A。
我国古代
的《
学记
》中说“
学不
躐等”,这体现了下列哪个教学原则...
答:
【答案】:C 【答案】C。解析:“学不躐等”意思是学习要由浅入深
、由易到难、由近及远、由简到繁,不能跳跃。这体现了循序渐 进的教学原则。
《
学记
》中说: “
学不
躐等”。下列哪一条教学原则与其在思想上是一致...
答:
我国古代教学注重按一定顺序进行,
《学记》要求“学不躐等”、 “不凌节而施”
,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”的主张,这些主张反映了实际教学中循序渐进的原则。因此,正确答案选Bo
《
学记
》中提出“不陵节而施”的教学
要求
,揭示出的教学原则是什么?贯 ...
答:
《学记》要求“学不躐等”“不陵节而施”
,提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”。如果教学不按一定顺序,杂乱无章地进行,学生就会陷入紊乱而没有收获。朱熹进一步提出“循序而渐进,熟读而精思”,明确提出了循序渐进的教育要求。(2)贯彻此原则的基本要求是:①按照教材的系统性进行教学;②教学要由...
在
我国
首次提出循序渐进教学
要求
的
教育
家是()。
答:
本题考查的是中国教育学萌芽阶段的教育思想。我国古代的教学注重按一定顺序进行。
《学记》要求“学不躐等”“不陵节而施”提出“杂施而不孙
,则坏乱而不修”如果教学不按一定顺序、杂乱无章进行,学生就会陷入素乱而没有收获。朱熹又进一步提出:“循序而渐进,熟读而精思”明确提出了循序渐进的教学...
我国古代教育
著作《
学记
》中写道:“学无当于五官,五官弗得不治。”从...
答:
【答案】:B 本题考查学习策略。“学无当于五官,五官弗得不治”的意思是说,学习和记忆如果不能动员五官参加活动,那就
学不
好,也
记
不住。这符合复述中调动多感官进行参与的策略。B 项正确。A、C、D 三项与题干不符,排除。故正确答案为 B。
世界上最早专门论述
教育
的
文献
答:
《
学记
》是《礼记》中的一篇。《学记》是
我国
最早的关于教育、教学的论著,也是
古代教育
界的一本教科书,是
中国
乃至世界上最早最具有系统性、理论性的教育专论之一。在考试中,《学记》中对于教育的阐述也是重要的考点。例如《学记》中说明“禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相...
我国古代
的教学原则有哪些
答:
我国古代
的教学注重按一定顺序进行。《
学记
》中“
学不
躐等”、“不陵节而施”、“杂施而不孙,则坏乱而不修”,朱熹提出的“循序而渐进,熟读而精思”都
要求
教学中要循序渐进。(六)巩固性原则:即教学中要引导学生在理解的基础上巩固知识,教师要重视组织各种复习,使知识长久地保存在记忆中,在...
我国古代
《
学记
》中提出“不陵节而施”,这体现了下列哪个教学原则...
答:
“不陵节而施”的意思是
教育
要根据
学习
者的年龄、学习基础、智力等因素循序渐进,不能超越学习者的接受限度而进行教育。这体现了的是循序渐进的教学原则。C项正确。A项:巩固性教学原则是指教师要引导学生在理解的基础上牢固地掌握知识和基本技能,而且在需要的时候,能够准确无误地呈现出来,以利于知识...
我国古代
也是世界
教育
思想史上最早专门论述教育问题的
文献
是什么
答:
我国古代
也是世界
教育
思想史上最早专门论述教育问题的
文献
是《
学记
》。《学记》的内容概括及启发式教学:一、内容概括 1、《学记》主张课内与课外相结合,课本学瞎雹习和实际训练相结合,既要扩大知识领域,又要培养高尚的道德情操和良好的生活习惯。书中用较多的篇幅,阐述“教”与“学”的辩证关系。
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教育的社会流动功能
小学教学的首要任务是
以下属于教学媒体的是
提出“产婆术”的教育家是(
决定教育性质的根本因素是
教师专业发展的具体方法主要有
编写教材的直接依据是(
我国最早使用教育一词的是
教育目的的功能包括