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得道多助失道寡助的主旨是什么
得道多助
.
失道寡助的主旨是什么
?
答:
意思:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,
有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结
。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,
指站在正义、仁义方面
,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并...
“
得道多助
,
失道寡助
”请问它
的中心思想是什么
答:
得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,
指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立
。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“
天时不如地利,地利不如人和
”的道理。作者提出中心论点用天时、地利、人和三者相互比较组成...
《
得道多助失道寡助
》的中心论点
是什么
?
答:
意思:有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,
有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结
。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,
指站在正义、仁义方面
,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并...
得道多助失道寡助主旨
答:
《得道多助失道寡助》主旨:天时不如地利,地利不如人和
。意思是
有利于作战的天气、时令
,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。出自《孟子·公孙丑下》。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子孟子生活在战国中期,那个时候战争是激烈的,他主张“仁政”...
得道多助失道寡助
中心论点到底
是什么
啊?
答:
文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。
论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理
。出处:战国.孟子《得道多助,失道寡助》。原文节选:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不...
《
得道多助失道寡助
》的中心论点
是什么
?
答:
中心论点:天时不如地利,地利不如人和.
主旨
:
得道多助
,
失道寡助
.一般的文章,“中心论点”和“主旨”都是同一个.这篇文章借论战争,来谈治国道理.因此“观点”与“主旨”不一致.
得道多助失道寡助的
中心论点
是什么
?
答:
《
得道多助
,
失道寡助
》的中心论点应该是:天时不如地利,地利不如人和。
得道多助 失道寡助
本文的中心论点
是什么
?
答:
本文
的主旨
也就是“
得道多助
,
失道寡助
”了.另外,孟子是儒学大师,而并非兵家大师,而且孟子一生致力于钻研儒家学说的“仁义礼智信”;且以“孔子之传人”自居,他当然不会为了教君王、将军们怎样打仗才去写这篇文章的;所以,这篇文章的内容都是为证明要“以仁政治天下,以仁政治百姓”的思想,所以,其中心...
得道多助
,
失道寡助的主旨
答:
主旨:“得道多助,失道寡助”,出自《孟子·公孙丑下》,
指站在正义、仁义方面
,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。孟子简介:名轲,字子舆,邹(现在山东邹城市)人,是孔子之孙伋的再传弟子。是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家、文学家。人称孔子为“圣人”,而孟子...
得道多助失道寡助的
中心论点
是什么
?文章是如何逐层展开论证的
答:
地利不如人和”。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“
天时不如地利,地利不如人和
”的道理。文章善于运用设喻的方法。从文章末端看,孟子虽反对战争,却多次提到战争。这是为了迎合诸侯们的心理打个比方,以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。
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