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己所不欲 勿施于人下一句
己所不欲
,
勿施于人
.后面几句是什么?
答:
己所不欲,
勿施于人.在邦无怨,在家无怨.1.
《论语·颜渊篇》 仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!” 译文:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事...
“已
所不欲
,
勿施于人
”
下一句
是什么?
答:
“己所不欲,勿施于人。”下一句是:“
在邦无怨,在家无怨
。”《出自》《论语·颜渊篇》《原文》:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”《译文》:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道:...
己所不欲勿施于人
的
下句
是什么,谁能帮我回答下吗?
答:
子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。
在邦无怨,在家无怨
。仲弓曰:雍虽不敏,请事斯语矣!
己所不欲勿施于人
的
下一句
是什么
答:
原文 出处 仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;
在邦无怨,在家无怨
。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·颜渊》
“
己所不欲
,
勿施于人
”有下半句吗
答:
己所不欲,勿施于人。
在邦无怨,在家无怨
。“己所不欲,勿施于人”,中国古代思想家教育家孔子的名言。《论语·颜渊篇》仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣!”
“已
所不欲勿施于人
”的
下一句
是什么?
答:
下一句是“
在邦无怨,在家无怨
。”意思是“自己不愿意要的,不要强加于别人;做到在诸侯的朝廷上没人怨恨(自己);在卿大夫的封地里也没人怨恨(自己)。”出处:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭(1);己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事...
“
己所不欲勿施于人
,己所欲者亦施于人”什么意思和含义啊?
答:
意思是自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上,自己希望得到的(好的东西)也希望别人能得。出自——春秋战国孔子《论语·卫灵公》。原文:
己所不欲
,
勿施于人
,己所欲者亦施于人。“己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人。孔子所强调的是,人应该宽恕...
己所不欲
,
勿施于人
,善莫大焉,与人为善,焉知非福什么意思
答:
意思是:自己不想要的,不要强加在别人的身上,没什么比这更好的了,与人为善,怎么知道这不是福呢?1、“己所不欲,勿施于人”出处:仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;
在邦无怨,在家无怨
。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”——《论语·颜渊》...
己所不欲
,
勿施于人
,行有不得,反求诸己的解释
答:
“
己所不欲
,
勿施于人
”这句大家都清楚是什么意思,其实这是一种儒家推测的现身说法,指“你要求别人做某事之前,先问问自己是否愿意做或做得到,如果自己做到了才会心安理得让别人去做”;通俗一点的解释就是“自己做不到的事,就不该要求别人去做”;后来也有人理解为:“自己不想承担的事,不要...
“已
所不欲勿施于人
”的
下一句
是什么
答:
1、“
己所不欲
,
勿施于人
”是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。2、仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道:“一个人待...
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