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子罕弗受玉文言文翻译
子罕
不
受玉文言文翻译
答:
2.
文言文
《
子罕弗受玉
》的
翻译
1、原文 宋人或(有人)得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之”。子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕...
文言文翻译
答:
<子罕弗受玉>的翻译
宋国有个人得到了一块玉石,把它献给子罕。子罕不肯接受
。献玉石的人说:“(我)把它给雕琢玉器的工匠看过了,玉匠认为是一块宝玉,所以敢把它献给你。”子罕说:“我把不贪财作为珍宝,你把玉石作为珍宝;如果把玉石给我,那么两人都失去了珍贵的东西,不如我们各人都固...
子罕弗受玉文言文翻译
答:
翻译为:
宋国有个人得到了一块玉,把它献给宋国国相子罕。子罕不肯接受
。献玉的人说:“我已经把它给玉石加工的匠人看了,玉匠认为它是珍宝,所以才敢献给你。子罕乐喜,字子罕,春秋时宋国的贤臣。于宋平公(前575年—前532年)时,任司城(即司空,因宋武公名司空,改名为“司城”。主管建...
翻译文言文
: 1.
以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之
。 2.若以与我,皆丧宝...
答:
1、我把它拿给雕琢玉的人看,雕玉的人认为是宝物,所以才敢献给您
2、你如果把玉给我,我们都失去了宝物。不如我们各自保有自己的宝物 宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,...
《
子罕
辞玉》原文及意思是什么?
答:
子罕把这块玉放到他居住的里巷里,让加工玉石的人雕琢它,献玉的人卖了玉石富起来以后回到自己的家乡
。 原文:宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。 若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不...
人有其宝
文言文翻译
答:
宋人或得玉,献诸子罕。
子罕弗受
。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝;尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。《人有其...
宋人献
玉文言文翻译
或的意思
答:
子罕弗受
。献玉者曰:“以(之)示 ( 给···看)玉人,玉人以(之)为宝也,故敢献之。” 子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若(不如)人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。”子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使...
子罕
说宝
文言文翻译
答:
1. 翻译文言文〈子罕说宝〉 原文: 子罕说宝 宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“
以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之
。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。” 子罕置诸其里,使玉人为之攻之...
宋人或得
玉文言文翻译
答:
宋人或得
玉文言文翻译
如下:译文:有一个宋国人得到了一块玉石,就把它进献给当政的
子罕
。子罕不接受它。献玉的人说:“我拿它给加工玉石的人看过,他认为这是一块宝玉,所以敢来奉献给你。”子罕说:“我是以不贪占为宝物,你是以玉为宝物。如果你把它给了我,咱们两人都丧失了宝物,不如...
孑
罕
不
受玉文言文
答:
原文: 宋人或得玉,献诸子罕,
子罕弗受
。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”稽首而告曰:“小人怀璧,不可以越乡,纳此以请死也。” 子罕置诸其里,使玉人为之攻之,富而后使复其所。
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