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如何理解词至李后主而境界始大
词至李后主
尔眼界
始大
,感慨遂深,遂变伶工词尔为士大夫之词。-出自胡...
答:
意思是:词这种文学到李后主(李煜)之后,内容才变得大气深邃
,(因为之前的多是写一些儿女情长的艳词,而且在词才出现的一段时间,是很上不了台面的,多实在妓馆吟唱,后来李煜的词有国仇家恨等一些情怀)感情和意义逐渐变得深刻,于是由伶人吟唱的下层阶级词变成了可以抒怀的士大夫阶层的词。也可以...
:“
词至李后主而境界始大
,感慨遂深,遂变伶工之
词而
为士大夫之词”,这...
答:
意思是:词到了李煜那里眼界才开始变阔大,感慨逐渐加深,慢慢地由乐师戏子的词变成士大夫的词
。出自清代王国维《人间词话七则》。原文:词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也,天上人间”...
王国维《人间词话》云:“
词至李后主而
眼界
始大
,感慨遂深,遂变伶工之...
答:
意思是:词到了李煜那里眼界才开始变阔大,感慨逐渐加深,慢慢地由乐师戏子的词变成士大夫的词
。出自近现代学者王国维的《人间词话》,原文:词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也,天上人...
如何理解
王国维《人间词话》里的“
词至李后主而
眼界
始大
,感慨遂深,遂...
答:
李后主李煜之前,词一般为写闺怨一类的香艳之词,如有名的温庭筠的《花间集》,花间词派较为流行,李煜前期之词也为此类,但是,亡国之后,李煜词风为之一变,将亡国失家等沉重的感情注入其中,摆脱了花间词对个人缠绵恩怨的束缚。“
词至李后主而
眼界
始大
,感慨遂深,遂变伶工之
词而
为士大夫之词”...
怎么理解
“
词至李后主而
眼界
始大
,感慨遂深,遂变伶工之
词而
为士大夫之...
答:
这个
词
一般是在皇帝李钰李前书面闺房不拘一格类的话,如果的名字韵“收集”花比较流行的词和送花,李煜前期词,但是,征服李钰风一变化,征服和家庭的损失,如沉重的注入,摆脱字花束缚个人挥之不去的怨恨的感情.所以他的“眼光开始”,“深厚的情感”,文人词话改变了凌工人....
王国维:
词至李后主
,而眼界
始大
,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词...
答:
王国维说的“
词至后主而
眼界
始大
,感慨遂深,遂变伶工之
词而
为士大夫之词”可以
理解
为:“词”发展至南唐后主时期,他(指
李后主
)前期词作风格绮丽柔靡,还不脱“花间”习气;后期词作,凄凉悲壮,意境于是就深远了。于是“词”这种文学体裁,从此由歌妓优伶的填燕乐词逐渐变为文化水平较高的士...
如何理解 词至李后主境界始大
答:
李煜降宋以后的小词“深哀浅貌,短语长情”。在艺术技巧上达到高峰。其特点是从大处落墨,选取足以代表某种生活的典型形象,来表现词人国破家亡抱恨终生的艺术情感,意境大、感慨深沉,具有强大的艺术感染力。
王国维云:“
词至李后主而
眼界
始大
,感慨遂深, __
答:
词至李后主而
眼界
始大
,感慨遂深,遂变伶工之
词而
为士大夫之词。这是王国维在评论晚唐五代的词人之中非常有见解的一句话。之所以这样说是因为词在产生之初是文人真正娱乐的产物。唐代和五代的词大都描写男女间的爱情或闺怨等,词的描写范畴比较小。而南唐后主李煜在后期的词抒发自己的亡国之痛,扩大...
王国维
如何
评“
词至李后主
眼界
始大
”
答:
我个人
理解
是这样的:词在出现之初主要写艳情,主要用于宫闱艳词,涉及的范围很窄,远不如诗。但
李后主
由于个人经历,做了亡国之君,所以写词的时候眼界大为不同,不再局限于艳情,更偏向于写自己的情感,抒怀和感伤的句子较多。所以说李后主是拓展词的第一人,其后又有苏东坡等人进一步推动词的发展...
如何
看待王国维所说的:“
词至后主而
眼界
始大
”?
答:
这句话完整地说是“
词至后主而
眼界
始大
,感慨遂深,遂变伶工之
词而
为士大夫之词”,话中的后主指的是南唐后主李煜,李煜一生留下很多诗词,王国维对李煜的诗词很是推崇,因此,这句话是在说从李煜开始,词才有了更大的眼界和
境界
。词最早起源于唐代,句式长短不一,因此又称为长短句...
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