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太平御览全文及翻译原谷有祖
原谷谏父
文言文
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原文
:
原谷有祖
,年老,谷父母厌憎,欲弃之。谷年十有五,谏父曰,祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而弃之者乎,是负义也。父不从,作舆,弃祖于野。谷随,收舆归。父曰,汝何以收此凶具?
翻译
:原谷有个祖父年纪大了,原谷的父母厌恶他,想抛弃他。原谷十五岁,规劝父亲说,祖父生儿育女,一辈子...
太平御览原谷有祖
答:
原谷有祖
,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。【
译文
】原谷的爷爷老了,原...
原谷谏父
翻译
?
答:
原文
:
原谷有祖
,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之乎?是负义也。”父不从,作舆[yú],捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。(选自《
太平御览
...
原谷谏父
的文言文
翻译
答:
原谷有祖
,年老,谷亲人厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆,弃祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日亲人老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。(选自《渊鉴类函》)
翻
...
原谷谏父
的
翻译
答:
原谷谏父
的
翻译
如下:《原谷谏父》出自北宋《
太平御览
》,讲了原谷用智慧劝告父母,使他们改正错误的故事。
原文
原谷有祖
,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之者乎?是负义也。”父不从,作舆,捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶...
《
太平御览
》《风俗通》中女娲造人的古文
翻译
是什么?
答:
《
太平御览
》 古文
翻译
:民间传说,天地开辟之初,大地上并没有人类,是女娲把黄土捏成团造了人。她干得又忙又累,竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中,举起绳子一甩,泥浆洒落在地上,就变成了一个个人。后人说,富贵的人是女娲亲手抟黄土造的,而贫贱的人只是女娲用绳沾泥浆...
原谷谏父翻译
答:
原谷谏父
翻译如下:一、《原谷谏父》
翻译 原谷
有个祖父年纪大了,原谷的父母厌恶他,想抛弃他。原谷十五岁,好言规劝父亲说:“祖父生儿育女,一辈子勤劳节俭,哪有父亲老了就抛弃他的人呢?这是违背道义的。”父亲不听从原谷的劝告,做了一辆手推的小车,把祖父抛弃在野外。原谷跟随在后面,...
太平御览
蜀王本纪
翻译
答:
《
太平御览
·蜀王本纪》的
翻译
如下:后汉书曰:蜀之先出自黄帝,黄帝之子昌意,昌意之孙曰高阳,高阳之子即帝喾也。帝喾有才子二人,长曰契,封于商;次曰弃,封于稷。契之后为殷世,殷之后为朝周;弃之后为周朝,周之后为秦。秦王之子子婴立为王,其子不能。婴败为项羽所杀,子孙自卿相至王侯皆...
原谷
收舆文言文
翻译
答:
原文
:
原谷有祖
,年老,谷父母厌憎,欲捐之。谷年十有五,谏父曰:“祖育儿生女,勤俭终身,岂有老而捐之乎?是负义也。”父不从,作舆[yú],捐祖于野。谷随,收舆归。父曰:“汝何以收此凶具?”谷曰:“他日父母老,无需更作此具,是以收之。”父惭,悔之,乃载祖归养。(选自《
太平御览
》)
译文
: 原谷有一个祖...
与狐谋皮
全文翻译
答:
原文
:周人有爱裘而好珍馐,欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍,而与羊谋其馐。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中,故周人十年不制一裘,五年不具一牢。何者?周人之谋失之矣!此文《
太平御览
》,这则寓言故事说明,如果所谋求的东西直接危害对方的利益,对方是不...
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