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司马迁故里之争
史学家
司马迁
的籍贯
答:
第三,据说,当地的“明朝嘉庆版龙门志”和“清光绪版河津志”的地图中都标注着“
司马迁故里
”。第四,司马迁死后葬在河津,而在《太史公自序》中有这么一句话:“迁生龙门,是其坟墟所在也。”这说明,司马迁的出生地就是他的葬身之地,也就是河津县。第五,在山西河津县有个辛封村,全村共有1500...
历史上关于
司马迁
的争议
答:
据悉此处曾有“汉太史
司马故里
”碑,只可惜此碑兴修水利时被毁之。而且那里仍有司马姓氏的居民。 司马迁的故里陕西韩城有两座司马迁祠,一处名“汉太史司马迁祠”,另一处名“汉太史遗祠”。两祠相隔3.5公里,均坐落在韩城历史名镇芝川镇附近。素有“文史之乡”美誉的韩城徐村,居住着许多姓同或姓冯的大家。两千年...
求有关
司马迁
的一些有意义的故事……谢!
答:
据
司马迁
自己说,他少年时期曾经“耕牧河山之阳”,也就是说他儿童时期曾经在
家乡
从事过一些农业劳动。后来他的父亲司马谈到长安做了太史令,司马迁随父亲也到了长安,在父亲的指导下,他刻苦读书,打下了深厚的文化基础,他拜了很多名师做老师。司马迁的家族,就是他这个家族,世代都是史官,而作为史官,他有责任来记载帝王...
司马迁故里
在那
答:
司马迁故里
历来有陕西韩城和山西河津两种说法。最早持陕西韩城说者是唐代的张守节,他在《史记》“正义”中说:龙门山在夏阳县(今韩城)。同时,韩城鬼东乡徐村住有冯、同二姓,均自认为是太史公后裔。他们自称,原本为司马姓氏,因为司马迁受宫刑,后人感到不光彩,改了姓氏:在司马的“司”字左边加一竖...
司马迁
的生平简介
答:
司马迁
的生平简介:司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《
太史公
书》)。被公认为是中国史书的典范,...
司马迁
一生担任过那三种官职,这种经历对他写的 史记 有什么影响_百度知 ...
答:
司马迁
的进步历史观和敢于揭露帝王过失的大胆作风值得肯定。对于历史的演进过程,他的思想也比较完整。他在给予历史正确的评价后,又充分肯定了历史是不断发展进化的这一结论。 3、史家绝唱 鲁迅先生曾说,”史记是’史家之绝唱,无韵之《离骚》’”。也就是说,作为一部规模宏大、体制完备的中国通史的史记,同时也是一...
司马迁
墓在哪里
答:
三有司马迁的后裔为证。河津今距司马迁墓东约10里,有个辛封村。村里有姓司马者20来户,近200来人,世称自己是司马迁的后代,且有家谱,至今还保存着世传的司马迁的朝王板。这个村也世称
司马迁故里
。这是司马迁是河津人的血亲证据。韩城那边并没有姓司马的。说司马迁是韩城人,又找不到姓司马的,这...
大家帮忙讲一下
司马迁
的故事吧?
答:
持山西河津县说者认为,自古以来,龙门(包括龙门山、禹门口)都记载在山西河津县。黄河自西北而东南出禹门口,急转弯由北而南流去,正是司马迁所说的“耕牧河山之阳”的地方。据悉此处曾有“汉太史
司马故里
”碑,只可惜此碑兴修水利时被毁之。而且现在该村仍有司马姓氏的居民。司马迁的父亲司马谈在汉...
龙口南山寺旅游景点介绍 龙口南山寺旅游景点介绍作文
答:
故里之争
:5月16日,离一年一度的龙口市徐福文化节还有两天的时间,这次已经是第七届了。届时,将在徐福园广场上为两座徐福雕像举行揭幕仪式,其中一座送给韩国济洲岛,立在徐福展示馆。龙口人一直认为徐福的故乡应该是龙口。 最早记录徐福事迹的是《史记》,作为当时西汉武帝时太史令的
司马迁
,距离徐福东渡的时间只有...
历史上是不是有秦始皇让徐福去蓬莱仙岛求长生不老药?
答:
故里之争
5月16日,离一年一度的龙口市徐福文化节还有两天的时间,这次已经是第七届了。届时,将在徐福园广场上为两座徐福雕像举行揭幕仪式,其中一座送给韩国济洲岛,立在徐福展示馆。龙口人一直认为徐福的故乡应该是龙口。最早记录徐福事迹的是《史记》,作为当时西汉武帝时太史令的
司马迁
,距离徐福...
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