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古文符号
古代文章要写
符号
吗
答:
但这不等于古代写文都没
符号
哟。只能说清末之前,
古文
的标点和符号,从未有大规模统一过
古人写书用标点
符号
吗?
答:
1、古人要使用标点
符号
一直以来
古文
都是有标点的,中国最早能考据到的成熟文字是殷商的甲骨文,在甲骨文中段落号是以横线直线作标识的。甲骨文的所谓段,是指每一节记述某日占卜及其占卜后效的文字;春秋的《侯马盟书》,就有使用一或两条的短线来表示重文;从马王堆出土的汉代帛书《老子》中,就有比...
古代人竖着从右向左写字,怎样书写双引号
答:
古代是没有现代使用的标点
符号
的。在中国古代文书中,一般不加标点符号,而是通过语感、语气助词、语法结构等断句(在文章里加入“句读〈jù dòu〉符号”:句号表示句子的完结;读号貌似当前的顿号,表示语气的停顿),经常出现歧义、造成对文章字句的误解。但事实上中国从先秦时代就已经有标点符号,可以从...
文言文
的引号
答:
1. 关于
文言文
中引号的问题
古文
原本是没有标点
符号
的,后人为了阅读的方便,便用现代汉语为古文标注,所以,古文的标点符号的用法是同于现代汉语的,没有一个特殊的用法。引号 表示文中引用的部分。引号有双引号和单引号两种。一般用双引号,引文内还有引文,就用单引号。双引号和单引号反复使用。...
古代的文章中有标点
符号
吗?搜标点符号的历史!
答:
在中国古代文书中,一般没有标点
符号
,断句只能靠人的经验来完成(在文章里加入“句读符号”:句号貌似现在的句号,表示句子的完结;读号貌似现在的顿号,表示语气的停顿),经常出现歧义、造成对文章字句的误解;例如清人赵恬养《增订解人颐新集》中“下雨天留客天留我不留”(另一说我是客,不是我)...
竖排版
文言文
中有连续的句号是什么意思
答:
古文
中使用的唯一标点
符号
就是圆圈。因为古代没有标点符号,因此写古文都是直接写下来的。如果阅读就得自己分析在那里停顿。为了明确停顿的地方,因此就用圆圈——现代符号称为”句号“。如句子:今看作者,才华非凡,无比透彻描述 古代断句就是:今看作者。才华非凡。无比透彻描述。
古文
是什么时候出现标点
符号
的?谁的主张或者发明?
答:
古时候写文章是没有标点
符号
的,读起来很吃力,甚至产生误解.到了汉朝才发明了“句读”符号.语意完整的一小段为“句”;句中语意未完,语气可停顿的一段为“读”(念,相当于现在的逗号).宋朝使用“.”,“,”来表示句读.明代才出现了人名号和地名号.这些就是我国最早的标点符号.1919年国语统一筹图...
ᦗ这个
符号
什么意思ᦗ?
答:
这个
符号
是彝族文字符号中的一个,称为“石板头”(꞉ᦗ꞉)。它是彝族传统
古文
书写中用于分隔和结束某些句子和段落的标点符号。在现代彝族文化中,石板头符号也经常被用于标记重要节点和时刻,如婚礼、葬礼、祭祀等。
文言文
有标点么
答:
首先,
古文
是有标点的,比如: 春秋时期的《侯马盟书》中使用一条或者两条短线表示标点。 上面红圈圈出来的短横就是标点。 汉马王堆帛书《老子》: 其中的标点以蓝色圈标出,此时的标点系统已经比较复杂,除了之前的单、双短横外,还有拐角
符号
,三角符号,圆点符号,方块符号等,用法也各异。 唐人陆德明《经典释文》(图为...
古文
的标点
符号
怎么用
答:
/ 斜杠 停顿有两种:一是句间停顿,就是根据标点
符号
来确定句与句之间停顿的长短,语调的抑扬;一是句中短暂停顿,它是以词或词组为单位,根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿.正确地进行句中停顿,是以把握句子里的词意和语法结构为前提的,因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意,...
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灏鹃〉
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