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十有五而志于学全文
子曰
:“吾
十有五而志于学
,三十而立,四十不惑,
五十
而知天命,六
十而
耳顺...
答:
出自《论语·为政》
。全文:
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
。”(逾 同:逾)子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不...
子曰
吾
十有五而志于学
出自论语哪里。?
答:
原文为:
子曰
:“
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩
。”该句出自
出自《论语·为政》
,本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以...
子曰
,吾
十有五而
至于学,30而立,40而不惑,50知天命,60而耳顺,70而从心...
答:
意思是:孔子说:“我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命
;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”出处:
《论语•为政》
原文:
子曰
:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,...
吾
十有五而志于学
三十而立四
十而
不惑
五十
而知天命六十而耳顺七十而从...
答:
出自:《论语十二章》原文
:
子曰
:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“吾十有五而志于学,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼,到四十岁,对自己的言行学说坚信不疑,到五十岁,懂得世事发展的自然规律,到六...
子曰
:“吾
十有五而志于学
,三十而立... 的解释
答:
原文:
子曰
:“
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩
。”译文:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁在人生道路上站稳脚跟,四十岁心中不再迷惘,五十岁知道上天给我安排的命运,六十岁听到别人说话就能分辨是非真假,七十岁能随心所欲地说话...
子曰
吾
十有五而志于学
三十而立四
十而
不惑
五十
而知天命.”下句是...
答:
原文:
子曰
:“ 吾十有五而志于学 ,三十而立 ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”译文:孔子说:“我十五岁立志于 大学之道 ;三十岁能够自立于道;四十岁能无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能随心所欲而不越出法度。”...
吾
十有五而志于学
,三十而立,四
十而
不惑,
五十
而知天命,六十而耳顺,七十...
答:
意思是:我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出规矩。出自春秋孔子弟子的《论语·为政》第4章。原文:
子曰
:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺...
子曰
吾十又
五而志于学
三十而立四
十而
不惑
五十
而知天命六十而耳顺七...
答:
【原文】2·4
子曰
:“吾十有(1)五而志于学,三十而立(2),四十而不惑(3),五十而知天命(4),六十而耳顺(5),七十而从心所欲不逾矩(6)。”【注释】(1)有:同“又”。(2)立:站得住的意思。(3)不惑:掌握了知识,不被外界事物所迷惑。(4)天命:指不能为人力所支配的事情。(5)...
吾
十有五
,
而志于学
。的
原文
和翻译。
答:
一、原文
子曰
:“吾十有五,而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”二、译文 孔子说:“我十五岁立志于大学之道;三十岁懂得了礼,言行都很得当;四十岁能成为知者,无所迷惑;五十岁懂得了天道物理的根本规律;六十岁所闻皆通;七十岁能...
2-4 吾
十有五而志于学
章
答:
知天命:虽对事理本复有惑,而志行仍会有困。志愈进,行愈前,所遇因厄或愈大。故能立不惑,更进则须能知天命。天命指人生一切当然之记义与职责。道义职责似不难知,然有守道尽职而仍穷困不可通者。何以当然者而竞不可通,何以不可通而仍属当然,其义难知。遇此境界,乃需知天命之学。孔
子曰
:“天生德于予,...
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