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出埃及记21章对我的影响
出埃及记21章
典章对妇女公平吗
答:
出埃及记第21章典章确实对妇女有着公平的关注
。章节中提到了一些有助于确保妇女权利的规则,包括:如果一个男子死了,他的妻子应该得到他所有的财产;如果一个男子抛弃他的妻子,他就必须为此付钱;如果一个父亲抛弃他的女儿,他将不得不为她支付赔偿金;如果一个男子强迫一个婚前的女孩,他将被处以死刑...
出埃及记21章
思考题
答:
根据
出埃及记
第
21章
,如果一个希伯来人买了希伯来奴仆,他必须服侍主人六年,第七年可以自由离去。如果奴仆选择继续留下,他将被带到审判官前,用锥子穿耳朵,表示他自愿成为终身奴仆。至于婢女,她可以被主人娶为妻妾,或者与主人的儿子结婚。如果婢女的食物、衣服或待遇不足,她可以被释放出去。二、关...
出埃及记21章
为什么神会同意奴隶产生?意思
答:
这段经文说明,历史上的基督教,是支持奴隶制的。当年大力支持奴隶制的教会领袖所持的二大理由:第一是诉诸传统与现实,因为奴隶制是传统与现实,因此是合理的;第二,「因为圣经支持奴隶制」。这第二理由,是教会支持奴隶制的最重要理据,圣经在旧约
出埃及记第二十一章
2至6节明言奴隶制合法,而且根...
读经015|
出埃及记21
-25章
答:
1.认知:这里是神对
出埃及的
以色列人颁布的民事律法。这条讲到以色列人对待外来寄居者当有的态度,需要有恩慈、友善、同理心。能做到这些的原因是,以色列人在埃及也做过寄居者,但神却以恩慈带领以色列人。2.联系:1)积极:一些相同的经历,会让我在服事中对一些人有同理心,比如,都失恋过,都考研...
出埃及记
:
第二十一章
答:
2 若有人卖女儿做婢女,主人看不上不可卖给外邦人
3 打死了人的和打父母的,必须处死 4 绑架了人的和诅咒父母的,必须处死 5 两人争吵如不至死不受罚,如至死则要以命偿命 6 若打瞎奴隶的一只眼睛或一颗牙齿,就要放他走 7 若牛撞死了人,要把牛打死;若受到警告不看管,撞死了人,牛和牛...
出埃及记
答:
【法老容百姓去的时候,非利士地的道路虽近,神却不领他们从那里走,因为神说:“恐怕百姓遇见打仗后悔,就回埃及去。”所以神领百姓绕道而行,走红海旷野的路(出13:17-18)】。故,以色列人
出埃及
时在旷野转了三十八年。参考资料:【仰望十架】团队 ...
出埃及记21章
思考题
答:
出埃及记
第
21章
一、买希伯伦奴仆的条例怎样?买婢女的条例怎样?二、打人治死的怎样?这样的有 三、打人伤残的怎样?误伤孕妇怎样?四、牛的伤人条例怎样?主人担责任吗?读经应用:从神定下的例律中神看中的是人还是牲畜?你怎样看神的例律?回答 1 买希伯来男仆的条例:(1)服侍主人6年,第...
一个被遗忘的诫命一按照圣经孝敬父母
答:
在《
出埃及记
》
二十一章
第15节这么说:「打父母的,必要把他治死。」不是开玩笑的。然后第17节怎么说呢?「咒骂父母的,必要把他治死。」严厉不严厉?你不要以为圣经只有在这两个地方这样说,还有在《箴言》和旧约很多的地方,都很清楚的对着一个对父母不孝敬的人,(不管是言语上、态度上、行为上...
杀人偿命:宗教用语!
答:
宗教用语:“以眼还眼,以牙还牙”,源自希伯来语“圣经”《摩西五经·
出埃及记
》第
21章
第23至25节,全句是“若有别害,就要以命偿命,以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚,以烙还烙,以伤还伤,以打还打。佛教用语:三教九流 三生有幸 四大皆空 六神无主 天花乱坠 昙花一现 聚沙成塔 醍醐...
出埃及记21
:18,3:1,流珥和叶忒罗是一个人吗,为什么用两个名字?_百度知 ...
答:
出埃及记21
:18和3:1中提到的流珥(Re'em)和叶忒罗(Jethro)并不是同一个人。流珥是摩西的父亲,他是一个勇敢的战士,在与埃塞俄比亚人的战争中战死。而叶忒罗是一个智慧的老人,他在摩西成长过程中给予了许多指导和帮助。在使用这两个名字时,可能有以下原因:1. 流珥和叶忒罗在故事中的角色不...
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