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历史上对
元代
剧作家王实甫的评价怎么样?
答:
王实甫
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对王实甫的评价一:王实甫是一位成功的剧作家,我想这一评价恐怕是任何人都不会反对的,王实甫流传至今的剧作有十三种,这十三种剧作都堪称是精品,特别是一部《西厢记》更是广为传唱,甚至是被翻译成为了多国文字在世界上传唱,至今在国内《西厢记》被多个剧种所演绎,可见其旺盛的生命力。
朱元璋到底长啥样?流传下来两幅
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哪个是真的?
答:
有人说朱棣是元顺帝遗腹子,所以和朱元璋长的不像,因此朱元璋的
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就是第一张,这种传言不足为信。如果朱元璋的确是猪腰子脸,朱棣长得跟他一点不像,却跟元顺帝长得像(朱元璋虽然没见过元顺帝,但是
元朝
降臣不少,朱元璋很容易弄清楚元顺帝长啥样),朱元璋还会封他为燕王,让他镇守北平防御北元...
元朝
大将木华黎简介 木华黎后代有何作为
答:
木华黎简介 木华黎,蒙古族人,是大蒙古国成吉思汗手下骁勇善战的大将,战功赫赫,辅佐成吉思汗成就了统一大业,因此他也是
元朝
的开国功臣。他还被世人称为大蒙古国的四杰之一。木华黎
画像
木华黎早期曾是成吉思汗堂兄的奴隶,后因被处死后归附成吉思汗,成为成吉思汗的手下。他以沉稳机智、骁...
元朝
是被蒙古族统治的,为什么他们的衣服也叫汉服?
答:
“质孙”为蒙语音译,意思为“单色衣”,在
元代
大宴活动中,天子百官要穿统一颜色的服装,也就是穿“质孙服”。“质孙服”,其形为袍袄状,与汉族深衣相近,元代服装,都以以长袍为主。
官员
和士庶的日常服装多为窄袖长袍。《元史·舆服志》有:“质孙,汉言一色服也,内廷大宴则服之。冬夏之服...
元朝
为什么抵制“儒教”?儒家统治体系是如何恢复的?
答:
虽然
元朝
抵制儒学,使民众暂时失去了对“儒学”的信任,但其基础依然存在。于是,“恢复儒家的统治制度”就成了明太祖朱元璋赢得民众支持的最快捷径和最佳方案。他需要做的只是重建人民对儒家的信任。与重新建立一个全新的儒家统治体系相比,恢复儒家的统治体系显然要困难得多。朱彪
肖像
示意图插图重建朱元璋的“儒家统治体系...
元朝
统治者用汉字吗?爱龙吗?
答:
并且
元朝
皇帝从生到死都被尊为“汗”包括死后的丧葬均不采用汉人的陵墓制,而沿用秘葬制,至于元朝皇帝的庙号跟谥号及皇帝称号都是当时的汉官根据汉人习俗附加的。但元朝采用了汉人的年号制。元朝皇帝不爱龙!从流传至今的元朝皇帝
画像
来看,没有一个皇帝的衣服上有龙的印迹。
古代别人给名人画的像,应该叫什么?比如这张
图片
答:
它有时指“画模特”,与较晚出现的“写生”相对。此外还有“写照”、“写像”诸词,比如在
元朝
王绎有关
肖像
画的一篇短论中就可以见到。“写似”使用得更为频繁,因为它的应用超越了人物画范围。但是在许多文章里,这些词都微含贬义,人们注意到无数这样的声明:“所难者非形似,乃神似也。”或者某...
元朝
伯颜的资料?
答:
图片
http://www.e56.com.cn/publish/dianzi/html/images/040.jpg 伯颜是拥立元武宗后裔的一大功臣。在文宗朝,官到知枢密院事,加太傅,封浚宁王,是惟一可以和燕铁木儿一样身兼数职的蒙古族大臣。他的出身使他成为不满意钦察贵族专权的蒙古贵族代表[附伯颜
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〕。元统元年(1333年)六月,元顺帝...
为什么朱元璋的
画像
都是猪腰猪脸?朱元璋真的长这样吗?
答:
《汉书张》武英殿所见朱元璋
画像
,“眉巨目,鼻直唇长,面如满月,必足”,显然指的是上面所说的官本位形象。“与民间形象大相径庭”,露出了类似“猪腰猪脸”的奇特画像,当时民间已流传。活跃在明朝万历年间的另一位
官员
范在《曲洧新闻》一书中记载了类似的亲身经历:“武英殿里有两个毛泽东的真面目:一个壮年,留...
为什么
元朝
的皇帝多数都没什么名气?
答:
元朝
是蒙古国终结,他们是结束了蒙古国西征的脚步的民族。开启了元朝这个朝代,但是元朝的统治者,似乎对自己政权很没有底气,把自己当做一个外来的人,即使他已经是整个中华大地上最高的统治者了,但是他们仍然对百姓具有侵略的意识,什么东西都用抢的,也害怕自己的东西被别人抢走。所以他们非常重商轻农...
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