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佛有三度三不度
佛门那
三不
渡
答:
所以说
佛
不渡的是暂时的,不是永远的。佛普度众生是佛发的缘。地藏菩萨发愿说,“地狱不空誓不成佛”。试问佛菩萨哪有不渡的,不渡的是缘不到,等缘到了一定渡。另外渡众生不是他渡,是众生自渡。因为众生是靠佛教的方法得渡的。也就是说:自渡、他渡不二。
佛
说的
3不度
指的是?
答:
佛经上云:“
佛有三不度
,即无缘者不度,无信者不度,无愿者不度。”“无愿”就是没有愿力的人,也不度。跟大家稍微解释一下。第一,佛不度无缘之人。因为佛是智慧的化身,无缘者就难以接触到真正的智慧。我问你们,在人间一个傻得不得了的人,你说聪明、有智慧的人会跟他交朋友吗?正...
佛有
哪
三不
能
答:
三能指:一、空一切之相,成万法之智。二、知群生之性,穷亿劫之事。三、度无量之众生。
三不
能指:一、不能灭定业。二、不能度无缘。三、不能尽众生界。禅师说:“
佛
能空一切相成万法智,而不能即灭定业;佛能知群有性穷亿劫事,而不能化导无缘;佛能度无量有情,而不能尽众生界;是...
听说过
佛有三不度
吗?
答:
佛经有云:
佛有三不渡
;无缘者不渡,无信者不渡,无愿者不渡。佛是智慧的化身,无缘者难以接触到真正的智慧;无信者即使有机会接触到智慧的教法,他也心生疑顿;无愿者无需任何人渡,因为他已将自己抛弃。…并非佛不渡此三者,而是此三者无法渡!
佛有三不
渡,请问是?
答:
禅师元圭说
佛有三不
能:一不能即灭定业;二不能化导无缘;三不能尽众生界。一不能除去众生既定的业报,据《大智度论》记载,即使是佛陀自己,由于过去世所造之业障,成道后仍要受木枪麦马等9种果报。二不能度无缘之人,度无缘之人犹如润无根之草,是徒劳无功也是不起作用的。三不能度尽所有...
既然我佛慈悲,普渡众生,为何
佛有三不度
?不是众生平等吗?
答:
这几个观念要分别清楚:
佛
说众生平等普渡没错,但众生的根性机缘不同,所以要分门别类去找机缘教化,类似老师虽然教导学生,但学生根器不一样,必须各自选用合适的方法来辅导,
三不
渡,是指当下没法渡,而不是不愿渡,比如我们今生遇到佛法,今生得渡,而我们上一生便是没得渡,也是因上一生机缘不到...
释迦摩尼说过的哪四种人不能度
答:
应该是“
三不
渡”:无缘者、无信者、无愿者。但这些应该只是世人所说,
佛
其实无所不能!任何人到最后都可以得渡!
既然我佛慈悲,普渡众生,为何
佛有三不度
?不是众生平等吗?
答:
首先,我没有听说过
佛有三不度
的说法。其次,世法佛法本无二无别,而凡事我们都要从自身找原因。另外,最最重要的,强调第二点。佛来度或不度,这中间都有着因缘相联系。我们成佛,佛只是助缘,关键还要在于自己。一味指望外援,我想这就是我们常说的迷信吧。阿弥陀佛 我们常说,师傅领进门,修行...
佛有
哪
三不
能
答:
不能度无缘者、不能尽生界者 1、不能灭定业者。谓
佛
能空一切相。断一切众生之恶。而不能自免定业也。(定业者。决定之业。即木枪马麦等报是也。)2、不能度无缘者。谓佛能化导一切众生。而不能度无缘之人也。3、不能尽生界者。谓佛能度世间一切众生。而不能令众生界尽也。
佛渡人人,人不渡己是什么意思
答:
意思如下:佛能渡人,不能渡己,关键是心在起作用,
佛有三不
能,第一佛不能替众生转定业,第二是佛不能渡无缘之人,第三是佛不能渡不信之人。佛渡有缘人,佛是人,单人旁,一个弗字,是觉悟的人。因此人不能靠着自己的知识,能力,机遇得救。佛渡有缘人,他能教导一些人处事的世界的道德...
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佛说几种不能度
佛陀三不能度
佛有四不渡
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佛能度尽众生吗
佛三不渡的出处
佛曰三不渡
佛说人有三渡是什么
三度指的是哪三度