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佛教法师讲杀生
百度:
杀生
的定义和范围是什么 圣严
法师
开示
答:
原则上说,不
杀生
戒的重心在不杀人,所以,杀人是重罪,杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等,但唯有人类能够造恶业(或称为黑业),而堕为鬼道或下地狱;也能修善业(或称为白业),而升天堂、出三界乃至于成佛;其他众生,除极少的特殊例子之外,既不知善,也不知恶为何事,只有随业受报的自然行为...
佛教
关于
杀生
的句子
答:
1. 发音 :fàng xià tú dāo,lì dì chéng fó 2. 由食肉生贪贪心致迷醉 迷醉长爱欲不解脱生死 3. 臭秽可厌患常生颠狂中 多生旃陀罗猎师屠儿家 4. 诸佛及菩萨声闻亦呵啧 食肉无惭愧生生常颠狂 5. 大慧,今此楞伽修多罗中,一切时,一切肉,亦无方便而可得食。6. 象腋与大云涅...
佛
讲杀生
造罪,果报自受。我想请问大德,以肉为食的野生猛兽,一生杀生...
答:
1.肉为食的野生猛兽,弱肉强食,与人
杀生
一样,《地藏经》上讲是“轮回替偿报”,就是在今后亿万生中被别的猛兽吃掉。2.猛兽不吃小动物难生存,这是前世恶业的果报。许多人也是如此,在这个世界上身不由己,不得不做“杀生、偷盗、邪霪、妄语,饮酒”相关的职业才能生存,谁都希望做体面的事赚...
学佛·《
佛教
论:
杀生
的果报》
答:
不要以为学佛的人才受此五戒,作为一个正常人也不能随便乱
杀生
,乱淫邪,去做偷盗之事,在
佛教
里杀业有两种报应,如果经常有杀业得人,这些人都是短命,或者是生病。如果多病短寿就是在过去一生中犯有杀业,也就是 这个人现在的短寿,身体多病那么这个人在以前一定犯有杀业。佛教里讲因果报应,希...
佛教
说不可以
杀生
那么是不是苍蝇蚊子都不可以杀?可是作为苍蝇蚊子活 ...
答:
佛教
不可以
杀生
,从
佛法
的角度讲我认为有两层意思:首先,我佛慈悲,不杀生正是为了培养慈悲之心,慈悲之心是入道之心,只有入道才能修成佛;其次,杀生犯戒,是罪过,杀业过重会下地狱受罪消业。那么是不是苍蝇蚊子都不可以杀?答:不可杀。可是作为苍蝇蚊子活着有什么意义呢?答:你仔细想想,我们...
按照
佛教
所说
杀生
不好 可有时候也不得不杀生啊 这能有啥办法啊!_百度...
答:
阿弥陀佛!
佛教
中最基本的戒律之一就是“戒
杀生
”。杀生,则易使人起歹念、灭爱心。按
佛法讲
,今世为人乃上世有一善念善举被佛所指引超度为人;然,余孽未消,故从事“杀生”之业,下世注定仍为畜道。其精神中有着不善之法,行为中亦有“损已为人”之本。不过,仍是有“罪”之人。命在天,运...
佛关于
杀生
,食肉的讲法
答:
这是因贪心而在造业。这样的
杀生
不是吃素菜者的本意,也不是无法避免的,这样的杀业可以说与吃素的人没有联系了。不管怎么样,我们每一个人只是对我们自己的行为(
佛家讲
的业)负责任,自己造的业必须自己承受,因此还是建议不要开烧鸡店的好,可能开个素食店,生意也会不错。南无阿弥陀佛 ...
阿弥陀佛,如果佛弟子
杀生
,杀它肉体并没有杀它第七识和第八识,这还算...
答:
佛教
对于
杀生
是有非常清晰的概念界定的,是指的“有情”所谓众生,具有三个条件:一、有活的细胞;二、有神经的反应;三、有思想及记忆。低级的为植物,只有活的细胞,没有神经。那我打个比方,你在它睡觉时神不知鬼不觉杀了它,它的意识不知道是你。那你说你这是不是杀生。杀生最重要的是自己...
佛教杀生
的定义
答:
佛家
“
杀生
”指杀.害生灵。 在
佛教
教义中,生命有它的层次:植物是无情众生,动物是有情众生。所谓众生,可分作三级,高级的为人类,具有三个条件:一、有活的细胞;二、有神经的反应;三、有思想及记忆。(1)低级的为植物,只有活的细胞,没有神经和记忆,虽有生死的反应,没有苦乐的感觉,更...
佛教
说过
杀生
下18层地狱永世不得超生么?
答:
另一说法,六道内有‘畜牲道’,
佛教
认为这些畜牲的前世,有可能是人身,因此最好别杀。‘杀’生的杀,若因‘杀’而亏欠被杀者,就不好,因在后世就要补偿。其实人的报应,并非‘
杀生
’而已,凡是会造成‘亏欠’对方的行为、言语,在今世若没偿还,也没有得到原谅,那他在后世是要偿还的。(以上谨...
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