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伯乐然后有千里马
世有
伯乐
,
然后有千里马
。的全文是什么
答:
原文:世有
伯乐
,
然后有千里马
。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其...
“世有
伯乐
,
然后有千里马
。千里马常有,而伯乐不常有”是什么意思_出处...
答:
世上(先)有
伯乐
,
然后有千里马
。千里马经常有,但是伯乐不常有。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有出处是哪里?此句出自唐代韩愈的《杂说四·马说》。全文如下:《杂说四·马说》世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死...
世有
伯乐
,
然后有千里马
的全文是什么?
答:
这句话出自唐宋八大家之一的韩愈的文章《马说》,这篇文章虽然说的是识马之道,其实说是君主的任臣之理,以马的处境来比喻有才华的人的处境。节选:世有
伯乐
,
然后有千里马
。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。翻译:世上有了伯乐,然后才会...
先有
伯乐
,而后
有千里马
是什么意思呢求解越快越好
答:
白话译文:世上先有
伯乐,然后有千里马
。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,也只能辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。此文出自唐代韩愈的《马说》
“世有
伯乐
,
然后有千里马
。千里马常有,而伯乐不常有”是哪篇文言文?
答:
出自韩愈的《马说》意思是世上先有
伯乐
,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。《马说》原文:世有伯乐,
然后有千里马
。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇(zhǐ)辱于奴隶人之手,骈(pián)死于槽(cáo)枥(lì)之间,不以千里称也。马之千里者,一食(shi)或尽粟(sù)一...
《
千里马
》原文
答:
译文 第一种:世间有了
伯乐
,这样之后才会
有千里马
。千里马是经常有的,可是伯乐却不会经常有。因此,即使是很名贵的马,也只能在仆役的手下受到屈辱,跟普通的马一起死在马厩里,不能获得千里马的称号。日行千里的马,一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领喂养它。(所以...
世有
伯乐
,
然后有千里马
。千里马常有,而伯乐不常有。这段话的出处是...
答:
世有
伯乐
,
然后有千里马
。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。(祇辱 一作:只辱)译文如下:世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马...
“世有
伯乐
,
然后有千里马
。千里马常有,而伯乐不常有”的出处原文及原文...
答:
千里马
常有,而
伯乐
不常有。”这句话揭示了一个深刻的社会现象,即尽管优秀的个体(千里马)在世间并不少见,但他们往往因为缺乏赏识和发掘(伯乐)而被埋没。在原文中,作者详细描绘了千里马的才能被忽视、才能无法施展的悲惨境遇,如“祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,表达了对人才被埋没的深深...
先有
伯乐
后
有千里马
什么意思这话
答:
“先有
伯乐
,后
有千里马
”的意思是:“世间因有善识千里马的人
然后
才能有千里马”。喻指人才常有,而能识才用才的人很少,出自韩愈的《韩昌黎集·杂说》。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、...
世有
伯乐
,
然后有千里马
是什么意思?
答:
这句话的意思是:指能够发现选用人才的人,比人才本身更难得。这句话是出自韩愈《马说》。原文节选:世有
伯乐
,
然后有千里马
。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里...
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