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伤寒论阴阳图说如何
伤寒论阴阳图说
的介绍
答:
《
伤寒论阴阳图说
》是一部研究《伤寒论》理论体系的着作,它从《周易》原理入手,破释《伤寒论》三阴三阳的命名,创建《伤寒论》三阴三阳图,并溯其学术渊源,与所涉古训相关篇章分别比较,论证其异同,明析仲景继承、发扬、革新中医学术的内涵,为研究《伤寒论》开辟了新的途径。《伤寒论阴阳图说》...
伤寒论阴阳图说
的目录
答:
题词序一序二序三自序导言第一章《
伤寒论
》三阴三阳图第一节三阴三阳图的拟作思路一、张仲景的儒家思想二、汉代易学特点述要三、阴阳五行合流简释四、宇宙万物运动的模式第二节三阴三阳图的拟作一、伤寒病的内涵二、天地体用
阴阳图
三、夏至日四时阴阳图及阴阳值四、三阴三阳的时位及命名五、三阴...
《
伤寒论
》图解 丨 伤寒论总结为15张图,一目了然
答:
1.六经提纲图 2.六经表里图 3.六经传变图 4.六经论治图 太阳表病图1 太阳表病图2 太阳病图 太阳经病图 阳明实证图 阳明虚症图 少阳经病图 少阳经病图 太阴经病图 少阴经病图 厥阴经病图 太阳病提纲:脉浮、头项强痛、恶寒发热、呕逆。发热恶风寒、头身痛腰痛骨节疼痛、无汗而喘逆,脉浮...
从运气角度解析六经病欲解时(下)
答:
从六经病欲解时图可以看到,从寅到未上半年春夏阳仪系统主太阳、少阳、厥阴三经(即伤寒、中风、温病三证),称之为阳仪,《
伤寒论
》有阳仪太阳少阳合病、并病;从申到丑下半年秋冬阴仪系统主阳明、太阴、少阴三经(即宋本《辨痓湿暍病脉证第四》三证)。充分体现了张仲景《伤寒论》是以四时
阴阳
理论为大纲的,其撰用...
六经病欲解时:仲景创作《
伤寒论
》之大纲(下)
答:
太阳、阳明、太阴、少阳四经分主一日或一年之四时,彰显了《
伤寒论
》是以
阴阳
「时」为纲而六经为目。 张仲景《伤寒论》以阴阳「时」为纲,六经为目 张仲景在《伤寒论》中明确写出六经病欲解时,就是以「时」为纲,任何疾病的发生发展都离不开「时」:9条:太阳病,欲解时,从巳至未上。193条:阳明病,欲解...
跟着张志聪学《
伤寒论
》(七)
答:
该方寒热温凉并用,表里兼顾,
阴阳
相济,虽发汗而无亡阳之虑,虽敛汗不至阻遏汗出之机,无偏无弊。所以柯琴说:“此为仲景群方之魁。” 在《
伤寒论
》中,桂枝汤并不是单独治太阳中风证的,凡有营卫不和,症见发热、汗出、恶风、脉缓的都可以用桂枝汤治疗。又如桂枝甘草汤、芍药甘草汤、小建中汤,都是桂枝汤的...
2021-01-09
答:
北宋沈常说:“损益之不分,害生民之命。”这是
阴阳
学说和天人合一的关键。通过三阴三阳,就可以知道古人治病思想的高明。《
伤寒论
》是应用三阴三阳学说的典范。最近盛行的龙砂开阖六气针法,不需要找具体穴位,直接找三阴三阳,思路清晰,非常简单,效果超过传统针法。其实许多早期文献上都不讲具体穴位,只讲“治阳明”...
阴阳
大论的前世今生
答:
总的来说,
阴阳
大论的前世今生是一部医学理论与实践互动的历史,它见证了中医理论在实践中不断修正和深化的过程。尽管《
伤寒论
》并未直接依赖《素问》或阴阳大论,但二者的影响与互动,对后世医学产生了深远的影响。在历史的长河中,每个时代的学者都在努力理解和修正前人的理论,以适应时代的需要,这正...
《
伤寒论
》六经气化学说结语
答:
在《
伤寒论
》的六经辨证中,脏腑经络、
阴阳
气血是基础元素,它们是气化作用的物质承载者。气化是描述脏腑经络功能活动的抽象概念,离开了具体的脏腑经络支持,气化就失去了其实际意义;反之,如果离开了气化,脏腑经络的功能活动就难以体现。因此,对于《伤寒论》六经气化学说的研究,关键在于平衡这两者,使之...
张仲景的主要贡献
答:
张仲景的主要贡献是医学著作《
伤寒
杂病论》。《伤寒杂病论》是集秦汉以来医药理论之大成,并广泛应用于医疗实践的专书,是我国医学史上影响最大的古典医著之一,也是我国第一部临床治疗学方面的巨著。《伤寒杂病论》的贡献,首先在于发展并确立了中医辨证论治的基本法则。
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