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仿世说新语之作称之
世说新语
是什么朝代的?
答:
世说新语
是南朝时期的小说。刘义庆《世说新语》的编纂时间大约在公元439年至440年刘义庆任江州刺史期间。因为汉代刘向曾经著《世说》(原书亡佚),后人将此书与刘向所著相别,取又名《世说新书》,大约宋代以后才改称。世说新语鉴赏 《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧,不仅使它...
志人小说的代表作
答:
志人小说的代表作《笑林》、《
世说新语
》。志人小说和其他小说一起,开启了后世小说之先河。后世笔记小说记人物言行,往往模仿《世说新语》的笔调,直接仿照其格式创作的,也有很多。鲁迅《中国小说史略》所列,如宋代王谠的《唐语林》、孔平仲的《续世说》等,就有近二十种。《志人小说》概念解析 ...
郦波教授推荐的书籍
答:
《唐语林》、《续世说》、《何氏语林》、《今世说》、《明语林》等都是仿《
世说新语
》
之作
,
称之
“世说体”。一说晏殊删并《世说新语》 。《世说新语》成书以后,敬胤、刘孝标等人皆为之作注,今仅存刘孝标的注本。 后世评价 敬胤:“《世说》苟欲爱奇而不详事理。” 刘知几:“晋世杂书,谅非一族...
从《
世说新语
》到《南北史续世说》
答:
上面提到这些《
世说新语
》的续
仿之作
,今人多
称之
为世说体小说。这些小说大致可分为两类,一类是“纂旧闻”,一类是“述时事”。“纂旧闻”即是抄书为主,一般也分门,唐宋时期的世说体小说均是如此产生的。 《世说新语》之后的续仿之作,应以陶弘景《续临川康王世说》二卷为最早,但此书仅见于陶翊《华阳隐居先...
谢公与人蜼棋文言文翻译
答:
《唐语林》《续世说》《何氏语林》《今世说》《明语林》等都是仿《
世说新语
》
之作
,
称之
“世说体”。 一说晏殊删并《世说新语》 。《世说新语》成书以后,敬胤、刘孝标等人皆为之作注,今仅存刘孝标的注本。 9. 谢安喜不形于色 翻译 原文: 谢公与人围棋,俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局...
世说新语
补四库提要
答:
据记载,
世说新语
的补编原本由何良俊撰写,经王世贞修订。良俊的《四友斋丛说》和世贞的《弇山堂别集》均有相关记录。序言部分提及康熙丙辰年富阳章绂的一篇序文,称何元朗模仿《世说新语》创作了《语林》,在当时颇受赞誉。然而,元朗的版本存在词汇错误,王世贞对此进行了删定,改名为《世说新语补...
世说新语
文言文?
答:
《唐语林》《续世说》《何氏语林》《今世说》《明语林》等都是仿《
世说新语
》
之作
,
称之
“世说体”。一说晏殊删并《世说新语》 。《世说新语》成书以后,敬胤、刘孝标等人皆为之作注,今仅存刘孝标的注本。后世评价 敬胤:“《世说》苟欲爱奇而不详事理。”刘知几:“晋世杂书,谅非...
花开生两面,人生佛魔间是什么意思,出自哪里
答:
出自《
世说新语
》,从字面上来讲,就是一朵花它有上下两面,而人就有佛性和魔性。从哲学上来讲,就是事物都有它的两面性。 简单来说,就是人可好可坏,心向善则为佛,心向恶则为魔。 人这一辈子 如果狂妄自大 又怎能 期待会有一个圆满的人生。还有一种解释为意思是 有些事物往往会因为人的一...
世说新语
的体裁是什么主要记载什么
答:
世说新语
的体裁是文言志人小说集,主要记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采...
情何以堪是什么意思
答:
“情何以堪”的意思是让人怎么办,将人置身于何地的意思,多用于负面情绪 ,你这样做让我情何以堪? 你这样做是将我置于何地阿? “情何以堪”出自《
世说新语
》 。原文为“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。树犹如此,人何以堪。”。也有作“物犹如此,人何以堪”。堪:承受。 何以...
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世说新语又称什么和什么
世说新语被称为什么
世说新语雅量又称什么
被称为当代的世说新语
世说新语被后人称为什么体
清河王经亦与允俱称出自世说新语
鲁迅先生称世说新语为
世说新语被称为什么教科书
世说新语被鲁迅先生称为