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人非生而知之者的而的用法
人非生而知之者的而的用法
答:
人非生而知之者的“而”表示承接关系
。人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)表示承接关系。可译为“就”“接着”,或不译。“人非生而知之者,孰能无惑?”,出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多知识道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,...
人非生而知之者的而的用法
答:
“人非生而知之者”的“而”的用法是连词
,出自唐代著名文学家韩愈的《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?”历来被理解为“人不是一生下来就什么都懂得的”。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从...
人非生而知之者的而的
意思人非生而知之者的而指什么
答:
1、人非生而知之者,
中的而的意思是连词
。2、“人非生而知之者”出自唐代著名文学家韩愈的《师说》一文,历来被理解为“人不是一生下来就什么都懂得的”,基于这种理解,人们给《师说》及韩愈以非常高的评价。3、原文:人非生而知之者,孰能无惑?4、详解:人不是生下来就什么都知道的,谁会...
人非生而知之者的而的
意思
答:
人非生而知之者,
中的而的意思是连词
。“人非生而知之者”出自唐代著名文学家韩愈的《师说》一文,历来被理解为“人不是一生下来就什么都懂得的”,基于这种理解,人们给《师说》及韩愈以非常高的评价。第一句语出韩愈的《师说》意思是人不是一生下来就懂得一切道理的,谁能没有疑惑呢?第二句语...
人教版初中文言文“而”
的用法
、意义、例句、出处
答:
3.表示承接关系
。可译为"就""接着",或不译。①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)4.表示转折关系。可译为"但是""却"。①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)②有如此之势,而为秦人积威之...
而的用法
答:
表示并列时 ,而连接的两个成分有相同的主语,但互不影响。 2.表相承关系。可译为"就""接着",或不译。 ①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》) ②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》) ③
人非生而知之者
,孰能无惑(《师说》)④《扁鹊见蔡桓公》:“扁鹊望桓侯~还走。” ⑤《石钟山记...
文言文
而之
答:
(《鸿门宴》) ③
人非生而知之者
,孰能无惑(《师说》) 4.表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》) 5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意,瞻予马首可也。(《...
师说"人飞
非生而知之者
"中"之"的意思
答:
之:代词,代事理(指知识和道理),作宾语。
人非生而知之者
:人不是生下来就懂得道理。也要注意 而 此处
用法
:表承接关系,相当于“就”,或不译。
文言文耳
的用法
答:
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》) ②置之地,拔剑撞而破之.(《鸿门宴》) ③
人非生而知之者
,孰能无惑(《师说》) 4.表示转折关系.可译为"但是""却". ①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》) ③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》) ...
高中文言文十八个虚词
答:
人非生而知之者
。(《师说》,代事理,作宾语。) (二)指示代词,表近指。可译为"这",通常作复指性定语。如: 均之二策。(《廉颇蔺相如列传》) 二、用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为"的",有的可不译。如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。(《赤...
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