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人的本质是什么的总和
人
是什么的总和
答:
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和
。从“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和”这一观点出发, 必然得出结论:人的最根本的特性是人的社会性。人的社会属性的主要表现 (1)人是社会的产物。(2)人的生产活动具有社会性。(3)人的生活具有社会性.人的根本属性是社会性 (1)人的...
2. [判断题]
人的本质
就是
一切社会关系的总和
。()a对b错
答:
关于人的本质,马克思有一个名言:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。”很多学者把这一名言错误地解读为:“人的本质是由社会关系决定的。”其实,
个人本质是社会制约和主体选择的统一
。末代皇帝溥仪转变为社会主义新人是社会改造和个人努力的共同结果,而新社会...
...所固有的抽象物在其现实性上它是一切
什么的总和
答:
马克思指出:人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
。人的本质属性是社会属性,而不是自然属性;人的本质属性表现在各种社会关系中,特别是经济关系中;人的本质是变化、发展的,而不是永恒不变的。这一观点强调了个人与社会的统一,要求人们从一定的社会关系包括阶级...
人的本质是
一切社会关系
的总和
吗?
答:
是的!
人的本质是“一切社会关系的总和”
。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的本质是一切社会关系的总和”。①从社会关系的主体和范围,可以划分为个人之间的关系,群体、阶级、民族内部及相互之间的关系,国内和国际关系等;②从社会关系的不同领域,可以划分为经济关系、政治关系、法律关系、...
人的本质是一切社会关系的总和
。
答:
“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,
它是一切社会关系的总和
”(《马克思恩格斯选集》第1卷,第56页)”.而在“一切社会关系总和”中最重要的、最根本的是生产关系,而生产关系中最重要的、最根本的则是所有制.这样,马克思最终得出的结论是:所有制即生产关系决定人的本质....
马克思指出
人的本质是
( )。
答:
“
人的本质是一切社会关系的总和
”,这是马克思主义的一个著名命题。 意思是人基于某种需要在一定的社会关系中、在所从事的实践活动过程中不断生成的历史存在物,即为我的、自觉的、社会性的实践活动过程中的生成物。马克思这个命题出自《关于费尔巴哈的提纲》第六条:“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质...
人的本质是
一切
什么的总和
答:
“
人的本质是一切社会关系的总和
”“人的本质是一切社会关系的总和”,它是由马克思最早提出的。1845年春马克思在《关于费尔巴哈的的提纲》中写道:“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是,人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。长期以来,对这个有着巨大影响的...
如何理解马克思“
人的本质是一切社会关系的总和
”
答:
“
人的本质是一切社会关系的总和
”是对人的自我理解问题上实体主义思维方式的超越,它要求从人与他人的“主体间”关系中来规定和理解人,也即是说,它要求从“关系”而不是从“实体”出发对人的现实存在进行规定。具体的、历史性的社会关系,将既融解和扬弃人的“普遍本质”,也将融解和扬弃孤立“自我...
原文分析:“
人的本质
不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切...
答:
这种复杂的社会关系就决定了人的本质,形成了人的社会属性。
人作为社会关系的总和而产生
。我们知道,科学早已经证明,人是由类人猿进化而来的。那么,是什么东西使人和猿区别开来的呢?地理环境的变化是猿变成人的一个外部条件。早在二、三百万年前,地球上气候变冷,森林大大减少,这就使类人猿不能象...
人的本质是
()
的总和
答:
马克思主义人性论认为,人的本质属性不是人的自然属性,而是人的社会属性。没有一定的社会关系,就谈不上人性。人们在一定的社会关系中制造生产工具,从事生产劳动。所以一般说,
人的本质是
马克思所说的一切社会关系
的总和
。在阶级社会中,阶级关系在各种社会关系中占主导地位,所以人性是阶级性的。马克思...
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