88问答网
所有问题
当前搜索:
人之道损有余而补不足
天之道,
损有余而补不足
.
人之道
,则不然,损不足以奉有余什么意思
答:
【注释】事物中矛盾双方的对立统一,是大千世界的客观自然.
损有余而补不足
,是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律.【意译】 自然的法则,是损减有余来补充不足. 人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余. 谁能让有余来供奉天下呢?只有有
道之
人. 因此,圣人有所...
"天之道,
损有余而补不足
.
人之道
,则不然,损不足以奉有余"什么意思?
答:
译文:自然的法则,是损减
有余
来补充
不足
. 人类社会世俗的作法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余. 谁能让有余来供奉天下呢?只有有
道之
人. 因此,圣人有所作为却不自恃己能,有所成就也不居功自傲,他不愿显示自己的贤德.老子简介:老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。华夏族,...
天之道,
损有余而补不足
.
人之道
,则不然,损不足以奉有余什么意思
答:
意思:自然的规律,是减少有余的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出处:春秋时期老子《道德经》原文:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者
损之
,不足者
补之
。天之道,
损有余而补不足
。
人之道
则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天...
天之道,
损有余而补不足
.
人之道
,则不然,损不足以奉有余什么意思
答:
意思是:自然的规律,是减少
有余
的补给不足的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。出自:春秋 老子《道德经》第七十七章 原文:天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者
损之
,不足者
补之
。天之道,
损有
馀
而补不足
。
人之道
,则不然,损不足以奉有馀。孰...
“天
之道损有余而补不足
;
人之道损
不足以奉有余”是什么意思?
答:
这句话出自道德经第七十七章. 天之道,
损有余而补不足
,
人之道
,损不足而补有余.意思是:自然的规律,是减少有余的补给不足的.可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人.“天之道,损有余而补不足”,天之道是自然规律,是一种平衡的力量推动着万物的变化:太高的山,它会...
天
之道损有余而补不足人之道
则不然损不足以奉有余翻译
答:
译:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些.多出来的时候,就要加以减损,
不足
的时候,就要加以
补足
.天道,是减
损有余
的,用来补给不足的.但
人之道
却不是这样,总是减损不足的,用来供给有余的.有谁能够把有余的拿来补给天下不足的呢,只有能够观天之道,执天之...
天之道,
损有余而补不足
.
人之道
,则不然,损不足以奉有余什么意思
答:
天之道,
损有余而补不足
.
人之道
,则不然,损不足以奉有余。意思:大自然的规律,遵循的是减少多余的去补给不够的。人的处世原则却不是这样,而是减少已经不够的去奉献给有余的。出自:《老子》第七十七章。
天
之道损有余而补不足人之道损
不足而补有余 是什么意思
答:
人之道
,损不足而补有余 释义:减少多余的去补给不够的。人的处世原则却不是这样,而是减少已经不够的去奉献给有余的。出自:。《老子》第七十七章:“天之道,其犹张弓与!高者抑之,下者举之,有余者
损之
,不足者与之,天
之道损有余而补不足
。人道则不然,损不足,奉有余。孰能有余以...
“天之道,
损有余而补不足
。
人之道
则不然,损不足以奉有余。孰能有余以...
答:
自然的规律,是减少
有余
的补给
不足
的。可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。这段话出自老子的《道德经》。这段话是以天道举例来与人道作对比,让人明白大部分的人们所作所为是与天道相违背的。也是通过这句话来劝人功成不居。
“天
之道损有余而补不足
;
人之道损
不足以奉有余”是什么意思?
答:
“天
之道损有余而补不足
;
人之道损
不足以奉有余”的意思是:天道,就像是把弦绷在弓上射箭一样,弦位高了就要压低一些,弦位低了就抬高一些。多出来的时候,就要加以减损,不足的时候,就要加以
补足
。这句话出自老子的《道德经》。原文:天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
人之道损有余而不足什么意思
人之道是损不足以奉有余
损之道而奉有余
天损有余而补不足是什么意思
人之道损不足以奉有余的理解
老子天之道损有余而补不足
人之道则不然损不足以奉有余
天之道损有余全文及译文
天道有余而补不足下一句