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亚里士多德政治学第一卷解读
亚里士多德
的《
政治学
》主要内容是什么?
答:
一、
第1
、3卷,探讨城邦、政体等基本理论。认为城邦是至高而广涵的一种社会团体,追求最高最广的善业。人类是天生的
政治
动物,经家庭、村坊而组成城邦。政体按其宗旨及最高统治权执行者的人数,分为正宗与变态两大类.前者为君主、贵族、共和 3种,后者为僭主、寡头、平民3种。二、第2卷,批驳取消...
哲学的政治:
亚里士多德
《
政治学
》疏证目录
答:
第一
章:卷一中,
亚里士多德
分析了社会秩序与个人欲望的复杂关系。 第二章:卷二中,弑父与
政治
的议题,展示了权力的道德边界和继承问题。 第三章:卷三讨论了哲学在政治中的作用,指出其对理想政治的追求与现实之间的差距。第二部:政治 第四章:卷四强调了城邦作为社会基本单位,其灵魂和治理原则。
亚里士多德政治学
答:
在第五卷, 亚氏开始讨论各种政体覆灭更替的原因, 以及...>>问题二:
亚里士多德
认为
政治学
追求的最高目是达到什么 亚里士多德认为构成事物的原因: 古希腊哲学家亚里士多德提出的一种观点,认为有“形式因”,“质料因”,“动力因”,“目的因”组成,其中目的因是终极的,是最重要的.他相信自然界的...
亚里士多德 政治学
视频时间 00:53
亚里士多德 政治学
内容摘要
答:
一、公民与城邦的关系开篇
亚里士多德
提出:城邦作为实现人类最高、最广的善业的社会团体,应当为公民实现“最优良的生活”。所谓“最优良的生活”就是“诸善”的实现。一个优良的
政治
城邦必须是一个“能使人人(不论其为专事沉思或重于实践的)尽其所能而得以过着幸福生活的政治组织”。(第七卷.2.1324a20)也就是...
如何理解
亚里士多德
人是城邦的动物
答:
城邦一般理解为城市,人活在城市里,自然就是城邦的动物了。也可以把城邦看成是
政治
的代表,那句话也可以是人是政治的动物。公民是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量。 城邦是一个公民集团,公民只有生活在公民群体即城邦中才具有意义,离开了城邦这个公民群体,公民也就不成其为公民了。
谈谈《
政治学
》-
亚里士多德
答:
先看
第一
个——何为政体。
亚里士多德
将政体描述为两个形式:第一是统治阶级的管理城邦的方式,第二个是公民的生活状态。关于这两个,其实方分别是集体和城邦层面,一个个公民集合最后成为的城邦在理念上有着相似的地方,那就是追求善德。好的政体使得每个公民都能在其中得到最优良的发展。所以“为善...
亚里士多德
-
政治学
答:
绝对理想的情况:最佳政体是由一个人统治的君主制。
亚里士多德
认为,如果世界上有一个人是完美的、毫无缺陷的,像神一样,那么由他统治的国家就一定是最好的、最正义的。但是,这只存在于理想之中。因为人毕竟是人,而不是神。所以亚里士多德在《
政治学
》中说:常人不能消除兽欲,最卓越的人也被...
亚里士多德
选集:
政治学卷
媒体评论
答:
亚里士多德
强调,人天生是“政治的”动物,与蜜蜂等群居动物不同,人具有善恶观念,这促使他们形成家庭和城邦,共同生活是人的天性本能(1253a3-30)。《
政治学
》第三卷进一步阐述,人类的共同生活和利益是其天性驱使,即使是生存所需,人们也会选择与他人共处,形成政治共同体。伦理学中也提到,人的自足...
亚里士多德
选集:
政治学卷
图书信息
答:
亚里士多德
的杰作《
政治学卷
》由中国人民大学出版社于1999年12月
1
日首次发行,作为其经典选集系列的一部分。这本书采用精美的装订形式,共410页,适合32开本阅读,为读者提供了丰富的学术内容。这部著作的国际标准书号(ISBN)为7300032877,同时,它还具备一个便于识别的条形码9787300032870。在尺寸上,它小巧...
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