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为什么说人是文化的产物
为什么说文化是人类
社会特有的现象
答:
因为文化是由人所创造、为人所特有的
。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。是非常广泛和最具人文意味的概念,简单来说文化就是地区人类的生活要素形态的统称:即衣、冠、文、物、食、住、行等。具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗,工具,附属物、生活方式、宗...
文化
与
人的
关系是
什么
?
答:
文化与人是相辅相成的关系。文化是由人们生活中慢慢的积累的,同时旧的文化引导人们产生新的文化
。
人类传统观念认为,文化是一种社会现象
,它是由人类长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是人类社会与历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承和传播的国家或...
为什么人是
生物性和
文化
性互动
的产物
答:
社会文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品.表现在一个人的成长历程中
,有潜移默化的影响和塑造人格的作用.人类社会形成,文化也存在着.一个人的性格、性质也有不一样,文化有着多样性,人性也是如此,而一个人的行为习惯、举止亦可在无形间影响着另一个或下一代人.可古人云:近朱者赤,...
如何理解“既然
人是文化的产物
,人性就是文化性,那么文化本身是具有教育...
答:
人,是一种成就、圆融、完成了的状态
。一般世俗的人不是这种人,世俗里的人都是处在中途状态中的东西,仍有待成就。人因而是修身的产物。修身是什麼呢?修身就是把圆融善美的状态一点一滴地积累起来,放进心里。身,在中文里因而被释为屈、伸或窝的义理。屈、伸或窝等等,说的就是已然存在心里...
帮我理解马克思的关于
人类
历史的一句话。
答:
人是社会、文化和历史塑造的产物
,正是社会、文化和历史的塑造,才使人成为具有具体的需要、能力、特性和本质的现实的人,成为具有自己的规定性的人。人当然是历史的前提,但是,超越于动物的人更是历史发展的结果。马克思说:“人的存在是有机生命所经历的前一个过程的结果。只是在这个过程的一定阶段上...
为什么说文化
就是自然的人化
答:
在梁漱溟看来,“文化就是吾人生活所依靠之一切”,即
文化是
人为了适应自然环境、满足生活需要,而在与自然、社会、他人相互作用的过程中创造出来的东西。他认为,文化是人与自然、人与社会、人与自我相互关联
的产物
,是
人类
为了生存和发展所进行的有意识、有目的的创造性活动。因此,“文化就是自然的人化...
文化的
解释意义
答:
人类传统观念认为,文化是一种社会现象
,它是由人类长期创造形成的产物,同时又是一种历史现象,是人类社会与历史的积淀物。确切地说,文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的,能够被传承和传播的国家或民族的思维方式、价值观念、生活方式、行为规范、艺术文化、科学技术等,它是人类相互之间进行交流的...
文化是什么的产物
?
答:
1.
文化
是生产力发展
的产物
,既是为了满足
人
的需要而产生的,也是为了调解人与自然的关系、人与社会的关系、人与他人的关系及人与自身心灵的关系而产生的。文化为了满足人的需要而产生的,人的心理性、精神性需要虽会随着生产力的发展而日益迫切,但在生产力落后的远古时期也是存在的,只是因条件不具备而...
为什么说文化
是自然的人化
答:
1. “文化就是自然的人化”这一观点源自中国现代哲学家梁漱溟。2. 在梁漱溟的理解中,
文化是人类
生活的基础,它源于人与自然、社会和他人的互动。3. 文化是人类为了适应环境、满足需求,在自然和社会环境中创造出来的成果。4. 梁漱溟提出,文化是人与自然、社会、自我相互作用
的产物
,旨在生存和发展。5...
文化
是人们社会实践
的产物
是
什么
意思
答:
文化
是人们社会实践
的产物
,意思是说人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体。文化作为一种精神力量,能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量,对社会发展产生深刻的影响。这种影响,不仅表现在个人的成长历程中,而且表现在民族和国家的历史中。先进、健康的文化会促进社会的发展...
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