88问答网
所有问题
当前搜索:
为什么忠大于孝
当
忠孝
不能两全时,
为何忠大于孝
。
答:
因为古代
忠
是指效忠国家,
孝
则是孝顺长辈,过
大于
家
忠
即是
孝
,孝即是忠?
答:
孝与忠相辅相成,成为社会思想道德体系的核心,“以孝治天下”也成为贯彻两千年帝制社会的治国纲领
。两汉时代,除西汉开国皇帝刘邦和东汉开国皇帝刘秀外,汉代皇帝都以“ 孝” 为谥号,称孝惠帝、孝文帝、孝武帝、孝昭帝等等,表明了朝廷的政治追求和对“孝”的尊崇。提倡孝道,褒奖孝悌,是汉以孝治天下最明显的标志之一。
如何理解
忠
和
孝
答:
”
孝最首要的含义是尊亲
,孟子:“孝子之至,莫大乎尊亲”,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?”现在说孝,往往指子女赡养父母、晚辈赡养长辈,其实,尊敬先于赡养。至于祭祀祖先,祭享之礼,“其事似近于迷信,然尊祖敬宗实为报本追远之正务”。祖先崇拜、祭祀...
怎样理解
忠
和
孝
答:
因为忠义的存在不允许我们一直尽孝
。
忠义是一个国民对国家的态度和义务
,国家给予我们一个和平的环境成长,在我们需要的时候帮助我们,可以说国家就是我们另一个母亲,保卫者自己的国民。但是当国家需要我们的时候,我们必须义无反顾的为国家奉献自己,不单单是为了荣誉,更是为了职责。国家需要我们,但是家...
百
孝
为先这句话完整的该怎么说?
答:
《孝经》,以孝为中心,为历代儒客尊崇,比较集中地阐述了儒家的伦理思想
。它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”指出孝是诸德之本,认为“人之行,莫大于孝”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家。《孝经》首次将孝与忠联系起来,认为“忠”是“孝...
什么
是"
忠
"和"
孝
"
答:
在今日,尽心竭力做好分内之事,便是
忠
。能够做好分内之事,且不损害国家利益,即为爱国。
孝孝
,本义为尽心奉养并服从父母。在孔子看来:孝,既要见于行,更要存于心。这点,在物质愈发丰富的今天,尤为可贵。愚忠愚孝,孔子并不提倡;醉心于此的,乃后世腐儒。“己所不欲,勿施于人”,这一...
《孝经》的解读
答:
它肯定“孝”是上天所定的规范,“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。”书中指出,孝是诸德之本,“人之行,莫
大于孝
”,国君可以用孝治理国家,臣民能够用孝立身理家,保持爵禄。《孝经》在中国伦理思想中,首次将孝亲与忠君联系起来,认为“
忠
”是“孝”的发展和扩大,并把“孝”的社会...
天地之性,人为贵;人之行,莫
大于孝
,孝莫大于严父.
什么
意思
答:
天地之性,人为贵;人之行,莫
大于孝
,孝莫大于严父的意思是:天地万物之中,以人类最为尊贵。人类的行为,没有比孝道更为重大的了。在孝道之中,没有比敬重父亲更重要的了。天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父出自《孝经·圣治章第九》原文节选如下:曾子曰:“敢问圣人之德无以加...
为什么
古代中国道德教育中强调
孝
答:
汉兴后,大力旌表忠于汉室舍身取义的王陵母,以教育和感召天下人无条件地绝对效忠汉室,树立忠为大道,孝为小道,
忠大于孝
、高于孝的价值观,在
忠孝
不能两全的境况下,以忠覆盖孝、取代孝。血亲之情,流于自然,深入骨髓,率性呈现,无可替代。赵苞身为人子,恪守伦理,侍母尽孝,天经地义,可偏偏母亲被鲜卑人劫持为人质,以...
孝子之事亲 翻译
答:
侍奉父母双亲,要身居高位而不骄傲蛮横,身居下层而不为非作乱,在民众中间和顺相处、不与人争斗。身居高位而骄傲自大者势必要遭致灭亡,在下层而为非作乱者免不了遭受刑法,在民众中争斗则会引起相互残杀。这骄、乱、争三项恶事不戒除,即便对父母天天用牛羊猪三牲的肉食尽心奉养,也还是不
孝
之人...
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
涓嬩竴椤
灏鹃〉
其他人还搜
孝为先还是忠为先
如何看待忠与孝
忠大于孝的辩论词300字
大孝忠于国小孝孝父母
忠孝的辩证关系
大孝是指什么人
忠孝难两全选一个来论证
关于忠和孝的辩论材料
大孝小孝中孝之孝