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中国超世俗化
中国
近代
世俗化
进程
答:
中国
近代
世俗化
阶段一直未完成,原因有二:一是之前反极端禁欲的道德规范体系的运动的主力是上层文化精英与知识分子,而普通社会大众由于缺乏必要的知识与教育,不能充分参与这一文化运动。二是中国长期处于积弱积贫的状态,普通社会大众没有必要的财富来催生与消费世俗化的成果。而世俗化的主体是普通社会大众。
当代
中国
宗教
世俗化
的发展表现有哪些
答:
比如佛法 从古到今一成不变,修行方法一成不变,真正
世俗
发展的是人的心,慧根没有故人那么好。就犹如,风吹动旗,是风在动,还是旗在动,六祖慧能大师说,是你的心在动。
中国
十大著名的世界文化遗产
答:
(3)明清故宫北京故宫是
中国
明清两代的皇家宫殿,旧称为紫禁城,
佛教
世俗化
答:
从唐太宗李世民到唐玄宗李隆基,前后大约一百三十年,社会相对安定统一,国力强盛雄居当时世界之最,中外经济文化交流也十分频繁。正是在这样的社会背景和时代氛围中,隋唐,尤其是唐代的佛教书画达到了
中国
佛教书画史上的鼎盛时期,在不少方面甚至超过了南北朝。隋文帝杨坚夺取政权称帝的当年(581),就下诏修复被北周武帝废弃的...
中国
人在伊朗受欢迎吗
答:
作为一个政教合一的国家,伊朗的民族复兴梦想似乎与
中国
这个
世俗化
国家的光明前景形成鲜明对比。尽管伊朗普通民众对中国抱有向往,但出国旅行对他们来说相当困难,这主要受限于国家的政策。在一些少数民族村落,如库尔德地区,当地居民对中国人的到来通常会给予热情的欢迎,少女们甚至希望能嫁到中国,但这样的...
当代
中国
人精神生活研究内容简介
答:
然而,这同时伴随着精神生活潜在的危机和风险。面对
世俗化
和大众消费的浪潮,我们既要关注这些问题,也要积极寻找对策,满足人们的精神需求。特别是要挖掘
中国
传统文化中“内在超越”的深刻内涵,将其作为马克思主义理论的补充,引导实践,以克服传统内在超越理念可能存在的局限,从而实现精神生活与物质生活的均衡...
晚清历史揭秘:鸦片在
中国
泛滥成灾的历史真相
答:
再次,
中国
是一个
世俗化
的国家,人们的行为主要靠自我、家庭(家族)的约束,但这种约束是道德上的。在清代,很多人认为吸食鸦片只是一种纯粹的个人行为,它是否有违道德常引起人们的争论。因而这种约束是相当松懈的。 林则徐的禁烟,无疑是顺应民意、大快人心的爱国主义的行动。但是,与林的禁烟行动相比,另外一批官僚的主意...
在文明起源时为何只有
中国
文明没有教士祭祀阶层?
答:
而
世俗化
的中原,通过几百年的竞争,二里头文化(或许就是传说中的夏)脱颖而出,该文化凭借强大的王权、军权和西方传入的青铜文化(相当于拿着机关枪横扫原始部落),最后全面胜出。从此,
中国
文化进入了以世俗的中原文化为主轴的时代,神权再也没有超过过王权。
中国
传统宗教好像已经不再了
答:
而糅合民间宗教并背离两教精神的物欲迷信的流行,也从另一个方面促进了社会文化的
世俗化
。生动地反映并有力地推动了这种
中国
宗教衰落和社会文化世俗化的,乃是以市井小说为代表的文艺作品,以致顾炎武说广小说演义之书,士大夫农工商贾无不习闻之,以至儿童妇女不识字者亦皆闻而如见之,是其教较之儒释道而更广也。”...
中国
的那些传统文化对世界产生什么影响?急啊.
答:
中国
还有所谓道教,不大有形而上的问题,比较
世俗化
、民间化,然而它的理想完全是不能实现的,也没有形而上的意味。提问:有人认为中庸之道对协调人际关系有非常积极的作用,但也有人认为它是影响中国企业在市场竞争中追求领先或者是影响中国企业竞争力的不可忽视的道德因素。请问您对此有何看法?汤一介:对中庸之道历来...
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