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世说新语关于王羲之容貌
《
世说新语
.容止》和《世说新语.雅量》反映了当时人们的审美选择,这 ...
答:
《晋书·
王羲之
传》也把这八个字解读为是在称赞王羲之写的字。其实不然,《
世说新语
·容止》中这八个字很清楚说的是王羲之的人,是他潇洒自在、有神采的
容貌
举止,像天空飘浮的流云,像被惊动的矫龙,漂亮俊挺活泼。《世说新语》不是官修历史,不必有官方的虚伪矫情。《 世说新语· 容止》关心的...
书法家
王羲之
,为何人们将他称为“东床快婿”?
答:
成语东床快婿有个典故,出自南朝宋刘义庆的《
世说新语
·雅量》,原文如下:“郗太傅在京品,遣门生与王丞相书,求女婿。……门生归白郗曰:‘王家诸郎,亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在床上坦腹卧,如不闻。’”“在床上坦腹卧”的王郎就是
书圣王羲之
,他被郗太傅相中,成了郗家女婿。
【读书】闲读《
世说新语
》(中)
答:
苏轼认为
王羲之
是鸿鹄,而石崇不过是鸱鸢,让人不由思考为什么王羲之要羡慕一个不如自己的人呢? 况且,要是说长相,石崇虽然
容貌
精丽,但是王羲之亦有“东床快婿”的佳赞。沉思后洞达:他们最大的差别便在于王羲之是“清流俊赏”,而石崇则“豪奢斗富”,或许当王羲之的“清幽兰亭”,能够接踵石崇的“奢华金谷”,总是对...
世说新语
中
关于王羲之
的故事
答:
《
世说新语
》里有一则关于“
书圣
”
王羲之
小时候的故事:右军将军王羲之不满十岁的时候,大将军王敦很喜爱他,常常安排他在自己的床帐中睡觉。有一次王敦先出帐,王羲之还没有起床。一会儿,钱凤进来,屏退手下的人,商议叛乱的计划,一点也没想起羲之还在床上。王羲之醒来,听到了他们的谈论,知道没法活...
后世评价
王羲之
答:
他认为序文与《
世说新语
》中刘孝标注引的
王羲之
此文,从篇名到文字上都有区别。他也从字体上论述了序帖是“隋唐间之佳书,不必右军笔也”。近年来关于序帖真伪的争论,始于郭沫若1965年的《由王谢墓志的出土论到兰亭序的真伪》一文。郭文以新出土的文物为例证,发挥了李文田的论点,否定序文为王羲之原作,帖文为...
王羲之
为什么被后人称为
书圣
?他究竟有多牛?
答:
这两则故事更多的是说出作为父亲的
王羲之
对儿子
王献之
的看重与鼓励,真正父子争胜是要到王献之长大成人才开始,引发这场争胜大戏的人是谢安! 《书谱》中有谢安与王献之的一段对话: “安尝问敬:‘卿书何如右军?’答云:‘故当胜。’安云:‘不尔’。子敬又答:‘时人那得知。’” 后又读到《
世说新语
》也有此...
世说新语王羲之
个性特点及感悟?
答:
王羲之
是《
世说新语
》中所述众多人物中的一个,是东晋名士之一。但因其身上“
书圣
”的光环太过夺目,竟成为众人全面了解他的一个障碍,使历史上原本丰满、生动且颇具个性的王羲之成了一种符号性的存在。著名学者李零说过:“去圣乃得真孔子。”人一旦被神圣化以后,就难免会使其“真”。而中国传统...
通过《湖心亭看雪》和《
世说新语
》雅量第六,谈谈张岱,
王羲之
身上有什么...
答:
从《湖心亭看雪》和《
世说新语
》雅量第六来看,张岱和
王羲之
身上有一些共同的特点:清雅脱俗:张岱和王羲之都具有清雅脱俗的气质。他们追求的不是世俗的功利和繁华,而是内心的宁静和超脱。在他们的作品中,我们可以看到对自然、对艺术的热爱,以及对人生哲理的追求。率真任性:张岱和王羲之都是率真任性的...
世说新语
中
关于王羲之
的故事?
答:
世说新语
里面
关于王羲之
的故事,就有东床快婿的由来。太傅郗鉴在京口的时候,派自己的门生送信给丞相王导,想要在王家寻找一个女婿。王导对来的人说“你到东厢房去,随意挑选吧!”门生回去以后向郗鉴报道说“王家的几位少年,都是很好的,听说我去选女婿,都显得很庄重,又有些拘束。只有一个人,...
《
世说新语
·雅量第六》中能表现出
王羲之
雅量的地方有哪些
答:
1、就是他那种浑然不在意的风度。2、原文如下:雅量第六之十九、东床坦腹 (原文)郗太傅在京口,遣门生与王丞相书,求女婿。丞相语郗信:“君往东厢,任意选之。”门生归,白郗曰:“王家诸郎亦皆可嘉,闻来觅婿,咸自矜持,唯有一郎在东床上坦腹卧,如不闻。”郗公云:“正此好!”访之,乃...
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